Tiago 1
Comentário Pr Heber Toth Armí
A forma prática com que Tiago escreve nos faz sentir pastoreados por seu cajado espiritual nos dias atuais.
Tiago é “um verdadeiro pastor que não permanece isolado da existência cotidiana de sua comunidade. Não é um teólogo numa torre de marfim. Certamente é um teólogo orientado à tarefa; ou seja, é um teólogo cuja teologia prática surge de seu ministério de trabalho na vida cotidiana de seu povo” (Pedrito U. Maynard-Reid).
Observar de forma geral os temas deste livro é fundamental para iniciar seu estudo. Alguém sintetizou esta carta em três importantes temas, que são:
1. A religião genuína (1:1-27);
2. A fé genuína (2:1-3:12);
3. A sabedoria genuína (3:13-5:20).
Tiago não ensina a salvação pelas obras, mas revela as obras que resultam da salvação pela genuína fé. A justificação sempre foi mediante a graça divina, tanto no Novo quanto no Antigo Testamento. Com uma visão correta e ampliada da teologia bíblica, é possível perceber que Tiago não está desentoado dos outros escritores bíblicos; pelo contrário, seus escritos complementam a mensagem deles.
No versículo 1 do capítulo 1, temos:
• O remetente: “Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo”. Era irmão de Jesus por parte de José, que outrora lhe resistira, mas agora, convertido, coloca-se como servo dEle.
• Destinatários: “Às doze tribos da dispersão, saudações”. As 12 tribos referem-se aos judeus cristãos que, possivelmente, se converteram no pentecostes e foram dispersos após o martírio de Estêvão (Atos 2:1-11; 8:1; 11:19).
• Destinatários atuais: Hoje somos também crentes espalhados (na dispersão); enfrentamos muitíssimas provações e passamos por inúmeros sofrimentos. Somos peregrinos neste mundo, cujo destino é o céu!
Na sequência, Tiago responde alguns dilemas de nossa caminhada cristã:
• Por que as provações são importantes para os cristãos? (vs. 2-8);
• Como ricos e pobres podem lidar com as tentações das suas condições financeiras? (vs. 9-11);
• Qual o motivo pelo qual Deus permite as provações? (vs. 12-18).
Em seguida, ele orienta...
• ...Saber ouvir e não irar-se é melhor que saber falar (vs. 19-20);
• ...Praticar a verdadeira religião é a maior estratégia para evitar a falsa (vs. 21-27).
O livro de Hebreus termina com recomendações bem práticas; em seguida está a carta de Tiago, a qual é totalmente prática. Nossa religião precisa ser constantemente praticada! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #rpsp #ebiblico #rbhw
HEBREUS 13
Comentário Pr Heber Toth Armí
É preciso estudar a Bíblia para não ser como a maioria das pessoas, analfabetas biblicamente. O nível mental promovido pelo estudo correto do Livro Sagrado supera o de qualquer curso acadêmico do mundo.
Assim como no passado, quando o sistema da antiga aliança na religião judaica chamava os cristãos a regredirem da fé em Jesus, atualmente muitos outros sistemas religiosos intentam impor suas crenças que implicam num retorno e abandono da verdadeira fé bíblica.
Hebreus visa chamar-nos a atenção para a religião cristã pura, a qual realmente muda a vida de quem participa profundamente dela – analise atentamente o último capítulo de Hebreus. Observe o esboço oferecido pelo Comentário Bíblico Adventista:
1. Admoestações...
• ...quanto ao amor (vs. 1-3);
• ...quanto à vida honesta (v. 4);
• ...contra a cobiça (vs. 5-6);
• ...a considerar os pregadores (vs. 7-8);
• ...cuidar com as doutrinas estranhas (v. 9).
2. Confessar a Cristo (vs. 10-15);
3. Praticar o bem (v. 16);
4. Obedecer aos governantes (v. 17);
5. Orar pelo apóstolo (vs. 18-19);
6. Conclusão (vs. 20-24).
O evangelho genuíno não deve ser apenas crido, deve ser interiorizado no coração a tal ponto de tornar-se em práticas constantes e visíveis ao público. “Comunicamos o espírito do evangelho repartindo o que temos” (Clifton J. Allen); porém, se não temos o espírito do evangelho, o que faremos com o que temos?
• Se cobiçamos o que não temos devido ao nosso egoísmo, então, sem o poder real do evangelho verdadeiro, jamais repartiremos o que temos.
O cristão realmente convertido é sobrenaturalmente elevado das filosofias humanistas, pois identifica-se com Cristo em sua existência diária. Desta forma, como crentes, “devemos nos identificar com Jesus em Sua vergonha e opróbrio, se queremos ser identificados com Ele em Seu reino futuro” (Richard S. Taylor).
• Como iremos ao Céu se apreciamos nos identificar com filosofias e crenças seculares e mundanas?
A verdadeira espiritualidade não se mostra nos interiores dos templos, mas na vida diária, onde estivermos. Para que isso seja possível, você precisa:
• Cultivar o puro amor divino em cada detalhe da vida;
• Preservar a santidade sexual e matrimonial;
• Procurar pelo contentamento apesar dos infortúnios;
• Ser submisso aos líderes espirituais providos por Deus;
• Substituir doutrinas espúrias por puras;
• Avivar teu louvor a Deus;
• Buscar aperfeiçoar-se diariamente...
Enfim, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #rpsp #rbhw #ebiblico
A mensagem de Hebreus alcançou de forma especial teu coração? Como?
Hebreus 12
Comentário Pr Heber Toth Armí
A falta de leitura bíblica tem prejudicado não apenas o intelecto da sociedade, mas principalmente a vida dos cidadãos que a compõe. A falta de espiritualidade centrada na Bíblia tem levado muitas vidas a definhar-se, a homens e mulheres de fé a retroceder e, muitos religiosos a deturparem o destino dos cristãos.
C. S. Lewis foi contundente: “Se você não der atenção à Teologia, isso não significa que você não terá ideia alguma sobre Deus. Significa que terá, isto sim, uma porção de ideias erradas – ideias más, confusas, obsoletas”.
O capítulo supracitado continua o tema da fé do capítulo 11, que, conforme dividiu Gerald F. Hawthorne, tem seguintes tópicos:
• Aplicação do princípio da fé à vida (12:1-24);
a) À vida como uma corrida (vs. 1-4);
b) À vida como educação (vs. 5-24).
• Advertência final contra recusar a Deus (12:25-29).
“O capítulo 11 serve como um parêntese; 12:1 retoma o tema da última parte do capítulo 10. As palavras de 10:39, a respeito daqueles que creem, levam à descrição da fé que faz com que os cristãos perseverem e não percam a esperança diante de perseguições e provações [...]. O capítulo 12 contém sugestões a respeito da situação dos crentes a quem a carta foi escrita. Eles foram incentivados a não se desviar (2:1), porém neste capítulo podemos perceber uma comunidade cansada da perseguição, lutando para permanecer forte em um ambiente cada vez mais hostil, mas enfraquecida talvez ao ponto de desistir e afastar da fé” (Comentário do NT Aplicação Pessoal).
A mensagem deste capítulo mostra que, “embora o livro de Hebreus trate de assuntos celestiais, também toca em alguns aspectos da vida cotidiana” revelando a nós que, “embora este mundo não seja nosso lar final, é aqui que estamos agora, é aqui que vivemos agora, e Deus espera que vivamos de acordo com a elevada vocação que temos em Jesus Cristo” (Ekkehardt Mueller).
Assim, o cristão precisa entender que...
• ...a vida cristã é uma corrida com meta;
• ...o castigo divino nos capacita para a vida eterna;
• ...apesar das disciplinas e apelos, é possível rejeitar a graça divina;
• ...a fé eleva os crentes e os inclui na igreja que é a família de Deus;
• ...flertar com o pecado é fatalmente perigoso.
Então, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #rpsp #ebiblico #rbhw
Hebreus 11
Comentário Pr Heber Toth Armí
Ao ser estudado, o livro de Hebreus deve avivar a nossa fé. Observe a sequênciadf elaborada por Merrill F. Unger para entender a razão pela qual este livro tem essa função:
• A superioridade do Filho sobre os profetas e os anjos (1:1-2:18);
• A superioridade do Filho sobre Moisés e Josué (3:1-4:16);
• A superioridade do sacerdócio de Cristo (5:1-8:5);
• A superioridade da nova aliança sobre a antiga aliança (8:6-10:39);
• A superioridade da fé (11:1-13:25).
Tudo o que foi visto até o capítulo 10 de Hebreus deve estimular a fé do leitor, essa é a mensagem do capítulo 11. Ou seja, a fé do capítulo 11 não está isolada das doutrinas e ensinamentos dos capítulos 1-10. “O autor começa com uma definição de fé: ‘É a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem (11:1). Em seguida, relaciona exemplo do AT daquilo que essa fé torna possível (11:2)”, destaca Tesfaye Kassa; e, então, sintetiza:
1. A fé vê aquilo que outros não conseguem enxergar (vs. 3-4);
2. A fé permite que os fiéis...
• ...andem com Deus (vs. 5-6);
• ...antevejam perigo e destruição (v. 7);
• ...obedeçam a Deus quando não conhecem o caminho (vs. 8-10);
• ...recebam a promessa de Deus em situações impossíveis (vs. 11-12);
• ...perseverem mesmo quando a promessa não se cumpre de imediato (vs. 13-16);
• ...sacrifiquem a promessa (vs. 17-19);
• ...reconheçam e transmitam a bênção de Deus (vs. 20-22);
• ...corram riscos (v. 23);
• ...recusem os prazeres deste mundo (vs. 24-28);
• ...superem o medo e outras barreiras (vs. 29-31);
• ...suportem muitas outras dificuldades (vs. 32-39).
Nem nós nem os crentes do Antigo Testamento tivemos o cumprimento pleno da promessa (vs. 39-40). O destino do fiel é o céu, a Pátria Superior/Melhor. Conquanto, não devemos desanimar-nos; devemos avançar como aqueles que viveram antes do cumprimento das promessas messiânicas.
E, temos maiores motivos para isso:
• Jesus cumpriu as promessas da primeira vinda, assumiu o ministério no Santuário Celestial e intercede em nosso favor;
• A Bíblia que temos está completa, muitos deles não tinham todo o Antigo Testamento e nenhum deles tinha o Novo Testamento;
• Temos os fiéis do passado como inventivo, o testemunho deles nos motiva a enfrentar as dificuldades sabendo, pela fé, que temos destino garantido.
Portanto, precisamos reavivarmo-nos! – Heber Toth Armí #rpsp #rbhw #ebiblico
Hebreus 10
Comentário Pr Heber Toth Armí
Por meio de Cristo toda a humanidade deve saber que a entrada de acesso a Deus é franca. A reconciliação do pecador com o Criador é possível; porque, em Cristo, o Pai está ininterruptamente disponível a quem quiser.
Observe estes pontos do capítulo em pauta:
• Os sacrifícios oferecidos serviam como lembrança anual dos pecados acumulados do povo (vs. 1-4);
• Deus quer mais que um rito sacrifical de um animal irracional, quer uma entrega total e submissão em seguir a Jesus que, submeteu-Se à vontade do Pai oferecendo-Se como sacrifício pelos pecados da humanidade, tornando-nos aceitáveis aos olhos divinos quando éramos reprováveis (vs. 5-10);
• O perdão de pecados é um ato da graça, não de mérito de nossa parte. Contudo, custou um preço altíssimo para Cristo, que derramou Seu sangue. Portanto, “todo aquele que humilha o coração, confessando os pecados, encontrará misericórdia, graça e segurança” (Ellen G. White) (vs. 11-18).
A partir de 10:19, o livro de Hebreus tratará da parte prática da perseverança na piedade.
Quando cristãos estão trôpegos na caminhada rumo ao Céu, quando a fé parece desfalecer frente às dificuldades e quando a satisfação com a mornidão parece mais importante que a busca pela consagração, quatro coisas são imprescindíveis para auxiliar no reavivamento (vs. 19-39):
1. Entrar através do véu diretamente na presença do Deus que está no Céu;
2. Estimular uns aos outros a frequentar aos cultos congregacionais;
3. Lembrar que desistir de Cristo expõe o indivíduo ao julgamento divino;
4. Desenvolver diligentemente a genuína fé que gera obediência a Deus.
Ellen G. White declara:
• “Este é o grande Dia da Expiação, e nosso Advogado está diante do Pai, suplicando como nosso intercessor. Em vez de revestirmos de vestes de justiça própria, deveríamos estar diariamente nos humilhando diante de Deus, confessando nossos pecados e buscando o perdão das transgressões [...]. A menos que adentremos o santuário do alto e nos unamos a Cristo na obra de operar nossa salvação com temor e tremor, seremos pesados na balança e achados em falta”.
• “Aqueles que não sentem a necessidade de procurar congregar-se com os santos, tendo a preciosa certeza de que o Senhor se encontrará com eles, mostram quão pouco valorizam a provisão que Deus fez para eles”.
Oremos: “Senhor, reaviva-nos!” – Heber Toth Armí #rbhw #ebiblico #rpsp
HEBREUS 9
Comentários Pr Heber Toth Armí
Após Jesus validar a nova aliança (ou novo pacto) não é mais necessário depender da forma da antiga. Pois a nova é superior, por ser a original e real aliança estabelecida por Deus.
O esboço de F. F. Bruce nos ajuda ter uma ideia geral do capítulo:
1. O Santuário sob o antigo pacto (vs. 1-5);
2. Um ritual temporal (vs. 9-10);
3. A redenção eterna de Cristo (vs. 11-14);
4. O Mediador do novo pacto (vs. 15-22);
5. O sacrifício perfeito (vs. 23-28).
O cristianismo surgiu a partir da construção da religião revelada por Deus no Antigo Testamento. Portanto, para entender a nova aliança é essencial entender como funcionava a antiga aliança.
Por isso, o capítulo começa relembrando aspectos da aliança utilizada por Deus com os pecadores por cerca de um século e meio (vs. 1-5). O Santuário, que era copia do modelo do Céu teve sua validade, e seus serviços apontavam para a realidade do que Cristo faria. O Santuário possui dois compartimentos, o Santo e o Santíssimo. Entender estes dois compartimentos nos leva a entender as duas fazes do ministério de Cristo no Céu.
Sendo visto como parábola para o tempo presente, não podemos ignorar o estudo do Santuário nos dias atuais. O Espírito Santo nos guia à verdade por meio deste recurso didático (vs. 6-10).
Sendo que os sacrifícios antigos purificavam cerimonialmente o pecador, mas não satisfazia plenamente os anseios do coração, os pecadores precisam de Cristo para alcançar a plena purificação. Os muitos sacrifícios não equivaliam ao único sacrifício de Cristo, o qual é o único suficiente para o perdão dos pecados (vs. 11-14).
Sendo Cristo, o Mediador da aliança apontada pela antiga, sendo Ele o sacrifício perfeito, a oferta perfeita e o Sumo Sacerdote perfeito, Seu ministério difere do serviço levítico quanto ao lugar e o sangue: O lugar é num Santuário Superior, perfeito; e, o sangue, não é de nenhum animal, é o dEle mesmo. Nos versos 15-28 notamos que isso implica que:
O sangue de Jesus foi derramado:
• ...uma vez por todas;
• ...para a remissão dos pecados;
• ...para operar a nossa salvação.
Assim que Jesus morreu, um novo testamento entrou em vigor: Muito melhor que o anterior que era apenas sombra/símbolo deste. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #rpsp #ebiblico #rbhw
Hebreus 8
Comentário Pr Heber Toth Armí
O Santuário e o Sumo Sacerdote descritos neste capítulo são de abrangência global, não estão limitados a um território geográfico no mundo.
Embora o título deste livro seja “aos Hebreus”, todos os cristãos estão inseridos em sua mensagem. Aliás, os verdadeiros hebreus/israelitas são aqueles que estão ligados pela fé ao judeu Jesus Cristo (ver Romanos 9-11).
A ênfase deste capítulo está na “aliança superior”, citada no capítulo 7:22 (ver 8:6). “Agora, essa ideia é desenvolvida e são apresentados três motivos pelos quais a nova aliança é melhor no tocante ao sumo sacerdote, seu santuário, fundamento e promessa:” (Tesfaye Kassa).
• Um sumo sacerdote superior: Jesus assentou-Se no lugar de autoridade, poder e honra (v. 1);
• Um Santuário Celestial superior: Jesus não ministra num santuário na Terra feito por homens, mas no Céu, feito por Deus. Os rituais do santuário terrestre foram executados por Jesus de forma abrangente, pois as cerimônias terrestres eram apenas sombras das coisas celestes (vs. 2-5).
• Um fundamento e promessas superiores: O ministério sacerdotal de Cristo baseia-se em superiores promessas; a antiga aliança foi substituída por outra, profetizada por Jeremias (Jeremias 31:31-34). Esta aliança causa mudanças profundas a partir da mente e do coração, visando restaurar o relacionamento do pecador com Deus, e ajuda a conhecer Cristo através da misericórdia e graça divinas (vs. 6-13).
“O advento da nova aliança foi anunciado na Última Ceia, quando Jesus tomou o cálice e disse: ‘Isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança’ (Mt 26:28) e declarou: ‘Este é o cálice da nova aliança no meu sangue derramado em favor de vós’ (Lc 22:20). O sangue de Jesus cumpriu a antiga aliança e instituiu a nova com seu ministério superior” (Kassa).
Sendo que tudo em Hebreus é superior, a nova aliança não abaixa o padrão de santidade exigido dos crentes (12:14). Cristo não cancela a Lei; Ele imprime e escreve-a não em tábuas de pedras como na aliança do Sinai, mas nas paredes do coração.
O que mudou foi a legislação do santuário (7:12), o qual não perdeu seu valor; pelo contrário, o plano da salvação não é mais regido por sombras ou pela cópia (8:5), mas por Cristo no Santuário Celestial, no original!
“Senhor, escreva Tua Lei em meu coração!” – Heber Toth Armí #ebiblico #rbhw #rpsp
Hebreus 7
Comentários Pr Heber Toth Armí
A curiosidade de muitos, neste momento, provavelmente, esteja em Melquisedeque. Quem era ele?
A primeira informação é: Temos pouca informação sobre Melquisedeque; contudo, temos o suficiente para entender a revelação de Deus para nós.
Há duas referências no Antigo Testamento (Gênesis 14:17-20; Salmo 110:4). Ele existiu de fato; e, então destacamos estes pontos:
• Melquisedeque foi identificado por rei de “Salém” (Hebreus 7:1; Gênesis 14:18), cidade que, posteriormente, tornou-se Jerusalém (Salmo 76:2).
• Mequisedeque serviu alimentos a Abraão quando este voltava vitorioso de uma batalha; após isso, o pai da fé foi abençoado por ele, que era o sacerdote do Altíssimo.
• Melquisedeque foi identificado em Hebreus como alguém sem pais, não no sentido literal, mas para evidenciar ausência de genealogia. A profecia do Salmo 110:4 apontava que o Messias seria sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque: Não seria sucessor nem teria sucessor.
• Melquisedeque possuía um ministério sacerdotal anterior ao levítico, superior e especial. O ministério de Cristo é especial, não da comum linhagem de Levi; além disso, Jesus supera ao ministério de Melquisedeque (Hebreus 7:10).
• Melquisedeque recebe referência simbólica de que era “sem princípio de dias nem fim de vida, feito semelhante ao Filho de Deus” (Hebreus 7:3) indicando que Jesus lhe superava. Por conseguinte, Jesus sempre foi o “Suprassumo” Sacerdote dos sumos sacerdotes ordenados por Ele.
• Melquisedeque é o esboço do ministério exercido por Cristo em todos os tempos; noutras palavras, Melquisedeque era a profecia, sendo Jesus o cumprimento. Jesus é sacerdote não pela prática comum da linhagem humana (Hebreus 7:16); por isso, Ele é sacerdote para sempre (Hebreus 7:17), contrastando com efêmeros sacerdotes levíticos (Hebreus 7:23-24).
• Melquisedeque nasceu rei e sacerdote, o que nunca aconteceu com descendentes de Arão. Não procedendo da tribo de Levi, Jesus também é rei e sacerdote. Ele reina e intercede por nós!
• Melquisedeque recebia dízimo de Abraão, revelando submissão deste para com aquele. Sendo Cristo maior que Melquisedeque, temos o mais poderoso Sumo Sacerdote do Universo, que é perfeito, santo e ministra no Santuário Celestial em nosso favor.
Jesus ofereceu-Se como sacrifício, Ele realmente pode salvar qualquer pecador. “Não temos necessidade de buscar algo além de Cristo – Ele é tudo o que precisamos” (Warren Wiersbe).
Agora leia todo o capítulo 7 de Hebreus para, juntos, buscarmos reavivamento! – Heber Toth Armí #ebiblico #rpsp #rbhw
Hebreus 6
Comentários Pr Heber Toth Armí
Estude a Palavra de Deus, e fique alerta:
1. Perder-se em emaranhados de teologias especulativas é sério perigo;
2. Deslizar e cair da graça implica chafurdar-se na lama da desgraça;
3. Crer na premissa “uma vez salvo, salvo para sempre” como sendo verdadeira, significa colocar em risco a salvação;
4. Maturidade espiritual é imprescindível, a qual tem a ver com crescer em Cristo diariamente;
5. Apostasia implica no abandono da verdadeira fé, conduz pelo caminho da rebeldia, e tem como destino o inferno;
6. Há líderes religiosos que estão apostatados influenciando crentes à perdição;
7. A melhor forma de permanecer firme na fé é continuar estudando a Bíblia, aplicando as divinas promessas a tua vida.
Embora na comunidade de crentes haja diversos conversos infantis espiritualmente falando, Deus deseja conduzir cada um deles à maturidade. Infantilidade espiritual é aceitável no início da jornada cristã, mas intolerável depois de certo tempo decorrido da conversão.
Assim como um filho que não amadurece precisa procurar ajuda médica, os filhos na fé que não avançam na maturidade espiritual devem procurar Jesus, o Médico da Alma.
O capítulo em pauta aborda esse assunto, nele temos muito a aprender:
• Em algum momento, é imprescindível passar dos assuntos elementares da fé aos temas teológicos mais profundos, avançados e sólidos (vs. 1-3);
• É incompreensível... como pode alguém que experimentou a bênção da graça (ao aceitar a Cristo) voltar atrás preferindo joios e espinhos do caminho da maldição? (vs. 4-8);
• Crentes precisam ser reconhecidos quando praticam a piedade, tal prática precisa ser valorizada e incentivada, para impedir que a indolência não resulte em doenças espirituais e desfaleça a fé (vs. 9-12);
• Sabendo juramento de Deus, os crentes recebem alento para continuar correndo ao refúgio espiritual, lançando mão da esperança divinamente proposta; a qual é como âncora da alma e penetra além do véu do Santuário no Céu, onde Jesus está como “Sumo Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque” (vs. 13-20).
Alunos que não largam as matérias do ensino fundamental não entrarão no Ensino Médio e jamais chegarão a fazer faculdade. E, quanto aos que não avançam nos temas da fé, chegarão ao Céu?
É inadmissível regredir espiritualmente; portanto, sejamos diligentes e dedicados no desenvolvimento da nossa espiritualidade! Reavivemo-nos: Amadureçamos! Fortaleçamos! – Heber Toth Armí #rpsp #ebiblico #rbhw
Hebreus 5
Comentários Pr Heber Toth Armí
Tem gente que deve ter anorexia espiritual, tem medo de ganhar peso bíblico daí fica raquítico na fé, sem força nenhuma diante dos mais suaves ventos das falsas doutrinas.
Se você quer se fortalecer, pegue a tua Bíblia e leia agora mesmo. Até aqui, o livro de Hebreus nos deixou claro que Jesus é superior aos profetas (1:1-4), aos anjos (1:5-2-8), a Moisés (3:1-9), a Josué (4:1-6). No capítulo em análise, o Espírito Santo, através do escritor humano, evidencia a superioridade de Cristo sobre o Sumo Sacerdote Josué.
Tudo isso implica que Cristo deve ser o primeiro e central na vida não só dos cristãos, mas de cada indivíduo que deseja ter paz e perspectiva positiva concreta em sua existência.
Desde o capítulo 4:14 começou a seção que destaca o ministério Sacerdotal de Cristo. Ao reconhecermos o significado de Cristo assumir o Santuário Celestial como Sumo Sacerdote, nossa visão de cristianismo eleva-se bem acima dos demais cristãos que ignoram essa doutrina.
Interpretamos correta e equilibradamente o maior plano arquitetado no Universo – que é o de salvar o pecador –, quando compreendemos a centralidade do santuário na teologia bíblica. Observe os pontos extraídos do capítulo em análise:
1. O Sumo Sacerdote estava, hierarquicamente, acima dos sacerdotes. Jesus está acima do Sumo Sacerdote Arão e de todos os sacerdotes que existiram. Embora não fosse da linhagem de Levi, Jesus era da ordem de Melquisedeque, ou seja, designado por Deus (vs. 1-10).
• Deus ordenara a Arão para ser o representante maior da nação judaica diante dEle (Êxodo 2:1; Levítico 8:1-9:24). Jesus foi nomeado para ser representante das nações do mundo – nosso representante!
2. Não dá para entender, como pode Jesus passar por tão grande sacrifício, clamor, lágrimas, orações e súplicas e os crentes não progredirem no crescimento espiritual? (vs. 11-14).
• Deus quer dar-nos alimentos sólidos, mas ficamos com as papinhas teológicas que não condizem mais com o tempo da nossa fé.
“Apesar do tempo decorrido, alguns não cresceram tanto quanto deviam para poder apreciar os ensinos mais adiantados da fé. O crescimento é uma garantia de que não iremos cair da graça e voltar ao erro” (Álvaro César Pestana).
Como crescer espiritualmente? Invista tempo num estudo sério, intenso e sistemático da Palavra de Deus! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #rpsp #rbhw #ebiblico
Hebreus 4
Comentários Pr. Heber Toth Armí
No capítulo 3, o escritor inspirado “faz uma longa citação do Salmo 95 e fala dos descrentes que foram amaldiçoados por Deus e morreram no deserto. Embora o autor fale de descrentes no capítulo 3, ele se dirige e crentes no capítulo 4. A admoestação em 3.12-14 é agora resumida e é substancialmente aumentada em 4.1-11. A questão que é levantada é esta: A promessa de entrar no descanso de Deus que foi dada aos israelitas, mas perdida por causa da descrença, ainda é válida em nossos dias? A resposta é um sonoro sim. A mensagem de entrar no descanso que Deus promete é a mesma e ainda exige a aceitação pela fé. A certeza é que ‘nós que cremos entraremos no descanso’ (Hb 4.5)” (Simon Kistemaker).
As promessas do Antigo Testamento não caducaram com a descrença dos judeus, nem com a morte de Cristo. Na verdade, elas foram ampliadas. O descanso de Deus para Seu povo não é mais em algum lugar desse planeta, mas primeiramente em Jesus, o qual guiará e levará o crente para a Canaã Celestial, ou Pátria Superior (Hebreus 11:9-10, 16; 13:14).
• A continuidade da sacralidade do sábado, que nos instiga ao descanso semanal até hoje, nos garante o cumprimento do descanso na eternidade (vs. 1-11);
• A vivacidade e a perspicácia da Palavra de Deus, se devidamente utilizada, capacita e prepara o crente para o descanso eterno com o Deus da Palavra (vs. 12-13);
• A habilidade e autoridade de Cristo como Sumo Sacerdote dos que conservam firmes a sua confissão de fé, é a garantia total de que, apesar da nossa fraqueza, podemos nos apropriar da promessa divina (vs. 14-16).
Há uma linda música, cujo título é Before The Throne of God Above, da qual postarei algumas frases traduzidas:
Diante do trono de Deus nas alturas;
Eu tenho uma justificação forte e perfeita.
O Sumo Sacerdote cujo nome é Amor
Que sempre vive e advoga por mim.
[...]
Quando Satanás me tenta ao desespero
E mostra a culpa dentro de mim,
Para cima eu olho e vejo lá,
Aquele que deu um fim a todo meu pecado.
[...].
Minha alma é comprada pelo Seu sangue,
Minha vida está escondida com Cristo nas alturas...
Experimentemos essa realidade! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #ebiblico #rbhw #rpsp
Hebreus 3
Comentários Principais Heber Toth Armí
Pode ser que acostumamo-nos com o fato de sermos cristãos; consequentemente, relaxamos e nos acomodamos num estágio, quando deveríamos continuar avançando. O livro de Hebreus visa tirar-nos de nossa zona de conforto e apelar veementemente pela nossa consagração incessante.
Veja que este livro foi elaborado visando alcançar desde o culto ao iletrado. “Hebreus começa como um tratado, transcorre como um sermão e termina como uma carta. A carta tem linguagem, estilo e estrutura cuidadosamente elaborada. É o livro do Novo Testamento cuja linguagem mais se aproxima dos clássicos gregos e tem a mais refinada retórica de seu tempo” (Álvaro César Pestana).
O capítulo supracitado tem a seguinte síntese, conforme Simon Kistemaker:
A. Uma comparação entre Jesus e Moisés (vs. 1-6);
B. Uma advertência contra a descrença:
1. Escrituras (vs. 7-11);
2. Aplicação (vs. 12-15);
3. Conclusão (vs. 16-19).
Para meditar:
• Na jornada cristã é importante aceitar o apelo para considerar o Apóstolo e Sumo Sacerdote de nossa confissão: Jesus Cristo, maior que Moisés em honra e glória.
• A perseverança que o cristão deve prezar difere grandemente da premissa: “Uma vez salvo, salvo para sempre”. Por isso, “seremos companheiros de Cristo se continuarmos firmes até o fim na confiança que temos tido desde o princípio” (v. 14).
• Os crentes precisam ser confrontados pelas palavras do Espírito Santo: “Hoje, se ouvires a Sua voz [de Deus], não endureçais o vosso coração...” tanto quanto os descrentes e incrédulos.
• Rebelar-se contra Deus significa rejeitar a vida presente e a futura. Incredulidade só resulta em fatalidades.
• A desobediência tem sua raiz na incredulidade. A piedade prática tem sua raiz na consagração diária e submissão à Palavra de Deus.
• O passar do tempo não deve resultar num endurecer do coração, mas em amolecer, para que não venhamos esmorecer antes de chegar ao nosso destino.
• “Os cristãos hebreus compunham uma ‘igreja cansada’ e prestes a se desviar. A carta vai tentar impedir o desvio pelo fortalecimento da fé e esperança” (Pestana).
• O apelo incrustrado em cada página de Hebreus deve nos despertar para a realidade de perseverar.
O agora é a certeza que temos para tomar a decisão certa ao lado da salvação, amanhã é incerto.
Por conseguinte, nunca deixe para amanhã o que se deve fazer hoje! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #ebiblico #rbhw #rpsp
Hebreus 2
Comentários Pr Heber Toth Armí
O Cristo que muitos creem, seguem e pregam pode não ser o Cristo apresentado nas páginas de Hebreus – livro que visa fornecer informações que completa o que já foi revelado nos evangelhos.
Portanto, vale a pena estudar os treze capítulos desse livro a fim de obter informações relevantes, complementares e exclusivas sobre Jesus. A Palavra de Deus não pode ser ignorada; senão, nossa vida será prejudicada.
Warren W. Wiersbe divide o livro em três partes:
• Uma pessoa superior: Cristo (1-6)
• Um sacerdócio superior: Cristo e Melquisedeque (7-10)
• Um princípio superior: fé (11-13).
A primeira parte possui sete pontos que merecem nossa consideração:
1. Cristo comparado com os profetas (1:1-3);
2. Cristo comparado com os anjos (1:4-2:18);
3. Exortação: Não nos afastemos da Palavra (2:1-4);
4. Cristo comparado com Moisés (3:1-4:13);
5. Exortação: Não duvidemos da Palavra (3:7-4:13);
6. Cristo comparado com Arão (4:14-6:20);
7. Exortação: Não nos tornemos insensíveis à Palavra (5:11-6:20).
Desprovidos da Palavra de Deus, certamente estaremos fadados ao erro. E nada é mais errado do que crer num Jesus imaginado ou inventado pela mente humana, que não foi revelado na Palavra. Reflita, agora, nos pontos do segundo capítulo:
• O crente que não tem tempo para estudar a Palavra de Deus está provocando a deterioração de sua fé, arruinando sua espiritualidade e bloqueando seu relacionamento com Cristo (vs. 1-2).
• Aqueles que negligenciam a Palavra de Deus certamente terão que lidar com Sua disciplina e Seu juízo (vs. 3-4).
• Jesus, sendo divino, encarnou-Se, tornand0-Se humano para vencer o pecado, a morte e o diabo, visando que, o pecador condenado, possa ser justificado, absolvido e santificado (vs. 5-18).
Porquanto, “esquecemo-nos de que Jesus, a Majestade do Céu, sofreu sendo tentado? Jesus não permitiu que o inimigo O puxasse para dentro do lamaçal da incredulidade, ou que O empurrasse para o lado do desânimo e do desespero. Muitas pessoas, porém, são fracas em poder moral porque não praticam as palavras de Cristo” (Ellen G. White).
Tudo o que Jesus sofreu, foi para tornar-nos vitoriosos. A nossa derrota deveria ter como única justificativa nosso distanciamento de nosso poderoso Salvador, não nossa carnalidade ou a força e habilidade do diabo.
Devemos nos fortalecer diariamente através do estudo incessante da Palavra de Deus! Precisamos reavivar-nos urgentemente! – Heber Toth Armí #rpsp #rbhw #ebiblico
Hebreus 1
Comentários Pr Heber Toth Armí
Estudando Hebreus, nossa visão da pessoa de Cristo aumentará e ampliará de tal forma que O amaremos ainda mais do que já o fazemos.
No livro de Hebreus, além de conhecer melhor a Jesus, também conheceremos melhor a Deus, o Pai. Pois, “Cristo é a estampa ou a impressão de Deus (karakter); a essência de Deus”, dizem Charles F. Pfeifer e Everett F. Harrison.
A mensagem de Hebreus é Jesus. Nesse livro, Jesus é visto no mais alto posto Universal. Nas suas páginas sagradas, aquele que tiver qualquer dúvida da natureza divina de Cristo terá de tomar uma decisão: Crer ou não crer.
O primeiro capítulo tem muito conteúdo sólido, ele está transbordando de informações interessantíssimas:
1. Depois de cumprir Seu ministério terrestre, após concluir a purificação pelos pecados dos culpados e condenados pecadores, Jesus assentou-Se à direita da Majestade nas alturas, acima de todos os anjos (vs. 1-3).
• “Hebreus” é peculiar em sua revelação do ministério de Cristo; qualquer estudo sobre nossa salvação que não constar este livro, estará incompleto.
• “Hebreus” começa apresentando as mais plenas declarações cristológicas do Novo Testamento.
• “Hebreus” mostra a grandiosidade e majestade da divindade, entretanto, apresenta também que Deus, o Criador e Mantenedor do Universo Se relacionou e Se relaciona conosco de diversas formas, especialmente através de Jesus.
2. As declarações referentes à preeminência de Jesus em relação aos poderosos seres angelicais não poderiam receber maior destaque nas palavras humanas (vs. 4-14).
• Jesus é superior aos anjos, porém, igual a Deus. Jesus não é superior a Deus, nem inferior. Nós somos inferiores aos anjos; pior, porque ainda tornamo-nos pecadores. Portanto, carecemos de Cristo.
• Devemos reconhecer nosso dever de louvar e adorar a Jesus. Se até os anjos O adoram, quem somos nós para não adorá-lO?
• Um estudo equilibrado do título “Filho de Deus” relacionado a Cristo indica não filiação ou criação, mas que a mesma essência do Pai é a do Filho – ambos possuem a mesma essência divina.
• Jesus é Senhor; os anjos O servem como Soberano. Sendo que até os seres angelicais servem a Cristo, por que não iremos servi-lO?
A mensagem deste primeiro capítulo visa reavivar nossa fé no verdadeiro Cristo, além de nos desafiar a adorá-lO e servi-lO de todo coração. Você aceita? – Heber Toth Armí #ebiblico #rbhw #rpsp
Filemom –
Comentários Pr Heber Toth Armí
Antes de buscar recursos materiais para evangelizar, é melhor buscar recursos espirituais do Espírito Santo. Infelizmente muitos se contentam apenas com recursos eletrônicos e midiáticos criados por humanos.
• O evangelismo verdadeiro influencia a vida do pecador por inteiro. A missiva de Paulo a Filemom trata do efeito que o evangelismo pessoal afeta ricos e pobres, patrões e escravos.
• O evangelho verdadeiro permeia as decisões do cotidiano transformando vidas, resolvendo problemas, libertando da culpa, alcançando famílias, escravos e patrões, pois oferece perdão a todos e promove reconciliações até às mais difíceis situações.
Analise a carta de Paulo para Filemom neste esboço do Comentário Bíblico Adventista:
I. Saudação (vs. 1-3);
II. Elogio a Filemom (vs. 4-7):
• Seu amor e fidelidade animavam os crentes.
• A satisfação de Paulo com as realizações de Filemom.
III. Apelo para recepção sincera de Onésimo (vs. 8-20):
• A delicadeza da súplica.
• A utilidade de Onésimo.
• O respeito mútuo entre Paulo e Filemom.
• O reconhecimento da Providência.
• A intercessão de Paulo.
• A dupla dívida de Filemom.
IV. Conclusão e bênção (vs. 21-25).
“A carta de Paulo a Filemom é um bilhete regado de profunda emoção. É pequeno no tamanho e imenso no conteúdo..., aborda temas profundíssimos, que nem toda uma enciclopédia poderia esgotar” (Hernandes Dias Lopes). Os quais são:
1. O poder do evangelho;
2. A igualdade do evangelho;
3. A providência do evangelho;
4. A graça do evangelho;
5. O perdão do evangelho;
6. A vitória do evangelho;
7. O valor do evangelho: Seu valor...
• ...pessoal: Paulo mostra seu amor, humildade, cortesia, altruísmo e tato.
• ...providencial: Deus reverte situações humanamente impossíveis.
• ...prático: Pela graça de Deus, a irrecuperável situação de Onésimo (escravo fugitivo merecedor da morte) em relação a Filemom (dono de escravos) foi resolvida, o fugitivo voltou à casa de seu senhor não como criminoso, mas como um irmão salvo por Cristo.
• ...social: O cristianismo venceu a escravidão não pela revolução das armas, mas pelo poder do amor.
• ...espiritual: A atitude de Paulo que encontra o escravo, intercede identificando-se com ele; seu oferecimento de pagar a dívida, etc. lançam luz sobre a grande salvação em Cristo.
Atenção, pastores e membros: Todos nós temos muito a aprender sobre cristianismo com o apóstolo Paulo. Precisamos refletir Cristo sempre!
Devemos reavivarmo-nos no evangelho! – Heber Toth Armí #ebiblico #rpsp #rbhw
TITO 3
Comentários Pr Heber Toth Armí
Como cristãos precisamos crescer, desenvolver e amadurecer na fé todos os dias até o fim de nossa vida ou até a segunda vinda de Cristo.
Precisamos aperfeiçoar o caráter. “O caráter cristão provém da comunhão com Cristo, a qual se manifesta em atitudes e atos de amor e lealdade... Cristo no íntimo é justiça ou santidade no íntimo. O resultado é pensamento, palavras e atos dirigidos pelo Espírito Santo” (Donald H. Thomas).
Para isso tornar-se real nos membros da igreja, a liderança divina precisa estar vinculada à liderança humana. Conquanto, “a liderança humana não pode forçar caminho, não deve ser tirânica. A liderança centralizada nela mesma e na autopromoção trai os interesses do Mestre. A melhor liderança em comunidades espirituais formadas no nome de Jesus, o Messias, é aquela marcada pela simplicidade, que não chama a atenção para si, mas, ao mesmo tempo, não sacrifica nada no caminho da convicção e da firmeza” (Eugene Peterson).
Depois de receber orientações referentes ao procedimento dos líderes espirituais (Tito 1) e do procedimento do crente com a família biológica e a da fé (Tito 2), Tito recebe instruções quanto ao relacionamento do crente no mundo (Tito 3). Philip H. Towner o esboça da seguinte forma:
INTRUÇÕES PARA A IGREJA (2:1-3:11):
1. Vida cristã dentro do lar (Tito 2)...
2. Viver como igreja no mundo (Tito 3:1-8):
• Vida cristã dentro da sociedade (vs. 1-2);
• A teologia que promove esta vida (vs. 3-7);
• O motivo (v. 8);
3. Disciplinando os oponentes na igreja (vs. 9-11).
NOTAS PESSOAIS E INSTRUÇÕES (Tito 3:12-14).
SAUDAÇÕES E BÊNÇÃOS FINAIS (Tito 3:15).
Se Cristo liberta, a transformação deve ficar evidente. Caso não fique evidente, a igreja perderá sua força na sociedade. Portanto, os hereges de teoria e de conduta precisam ser devidamente disciplinados.
Quando estudada profundamente a carta de Tito, nota-se vividamente que a conversão resulta em mudança radical de vida. Se o crente perdeu os efeitos transformadores do evangelho, é necessário reavivar-se. “O renascimento espiritual pela fé e o viver diário pela fé em Jesus Cristo resultam na capacidade para seguir os inspirados conselhos práticos dados pelo apóstolo Paulo”, por isso, “no capítulo final de sua Epístola a Tito, o apóstolo torna a salientar a importância da vida exemplar” (Thomas).
Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #rpsp #ebiblico #rbhw
Conte-nos o que mais te impactou dos três capítulos da carta a Tito:
