Êxodo 22 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica - Êxodo 22
Comentário Pr Héber Toth Armí

ÊXODO 22 – Deus preza pela vida, justiça e misericórdia e anseia que aqueles que O têm como Deus também apreciem a vida, a justiça e a misericórdia.

A ética bíblica está baseada no princípio do amor. O amor sem a prática não passa de mera teoria. A justiça sem amor não passa de atitudes frias e intolerância implacável. Assim, nas leis específicas apresentadas por Deus ao Seu povo, “nota-se que algumas são severas e outras brandas, ilustrando outra vez a justiça e a misericórdia de Deus (ver Sl 85:10; 89:14). Deus é tanto misericordioso para com o fiel fraco e desvalido quanto é severo com o pecador ousado e obstinado”, analisa o Comentário Bíblico Adventista.

O amor deve estar presente no seio do povo de Deus. Submeter-se a Deus implica importar-se com a vida alheia. Vários tópicos desse capítulo são vistos neste texto de Ellen White:

“O amor ao dinheiro e o amor da ostentação têm transformado este mundo num covil de ladrões e salteadores. As Escrituras pintam a ganância e opressão que prevalecerão precisamente antes da segunda vinda de Cristo... Os costumes do mundo não são normas para o cristão. Ele não deve imitar suas práticas sutis, suas astúcias, suas extorsões. Todo ato injusto para com o próximo é uma violação da regra áurea... Toda tentativa de tirar vantagem da ignorância, fraqueza ou infortúnio de outrem, é registrada como fraude no livro-razão do Céu. Aquele que sinceramente teme a Deus, preferiria antes labutar dia e noite e comer o pão da pobreza, a condescender com a paixão do ganho que oprima a viúva e o órfão, ou prive o estrangeiro de seu direito. O mais leve afastamento da retidão derriba as barreiras, e prepara o coração para injustiça maior. É precisamente quando um homem chega ao ponto de tirar vantagem para si da desvantagem de outrem, que sua alma se tornará insensível à influência do Espírito de Deus. O engano obtido a tal preço é uma terrível perda” (PR, 651-652).

Injustiça e imoralidade, espiritualidade falsa e feitiçaria, depravação sexual e exploração social, devem ser eliminados do povo de Deus antes que esses pecados eliminem a verdadeira religião de nossa sociedade.

Então, nosso objetivo é avançar ousadamente na contramão da sociedade em decomposição. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

#ebiblico #rpsp #palavraeficaz‌‌

Salmos 17 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – Salmos 17
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

SALMO 17 – A dor, a angústia, o sofrimento, a perseguição e a morte não possuem a última palavra em nossa existência. Embora sejamos sensíveis a tudo isso e sintamos na pele e no coração suas manifestações, a esperança provida por Deus é ainda maior, real e impactante.

Como o crente fiel lida com os diversos problemas que afligem a alma humana?

• Ele clama a Deus por justiça e proteção sobre-humanas: O fiel não é insensível, mas quando se sente oprimido e perseguido, busca refúgio em Deus para encontrar alívio para seu sofrimento.
• Ele confia em Deus como refúgio seguro: O fiel reconhece que somente em Deus é possível encontrar verdadeira segurança e proteção diante das perseguições e ameaças.
• Ele expressa a Deus suas fraquezas e aflições: O fiel não esconde seus medos, sua dor, sua impotência e sua aflição diante do Senhor; na verdade, ele descreve em oração a pressão e os perigos que enfrenta, revelando a profundidade de seu sofrimento e como tal situação impacta sua alma.
• Ele espera a justiça de Deus: O fiel reconhece no julgamento divino algo positivo, que visa absolver, libertar, salvar; confia que Deus ouvirá seu clamor por justiça e intervirá em seu favor, ciente que o Juiz Celestial trará justiça e vindicação aos que sofrem injustiças.

Desta forma, o Salmo 17 é uma expressão vibrante de confiança e dependência do crente em Deus, o qual clama por proteção e justiça contra seus inimigos, reconhecendo que apenas em Deus há refúgio e segurança real. Assim, pessoas piedosas buscam a presença divina, aguardando em meio ao sofrimento, que Deus ouvirá e responderá seus lamentos.

O Salmo 17 lembra-nos que a justiça e a vindicação vêm de Deus. Quem assim acreditar não se acanhará em clamar por proteção e libertação celestiais!

Contrastando este Salmo com o anterior, encontramos a base para a certeza destas crenças:

• Os Salmos 16:10 e 17:15 nos revelam o plano divino: A ressurreição de Cristo, Sua vitória sobre a morte, e a promessa de comunhão plena com Deus, desperta em nós uma expectativa inabalável em relação ao futuro.
• No Salmo 16:10, a morte e ressurreição de Cristo, prepara o caminho para a esperança gloriosa de comunhão eterna com Deus, conforme expresso no Salmo 17:15.

Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
#rpsp #ebiblico #palavraeficaz
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Salmos 15 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – Salmos 15
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

SALMO 15 – Há quem baseia seu legalismo neste Salmo. Sua mensagem aborda a questão da retidão e da honestidade em contraste com a corrupção e a maldade. Contudo, em vez de concentrar em regras e leis específicas, o salmo incentiva as pessoas a adotar uma atitude geral de justiça e bondade em relação aos outros.

A mensagem do Salmo é que aqueles que agem com justiça e integridade com seu próximo são aqueles que estão verdadeiramente próximos de Deus. A ideia central é mais sobre a natureza do relacionamento humano com Deus e com os outros. Os que andam com Deus na Terra, habitarão com Ele no Céu.

Quem anda com Deus, age com integridade, fala a verdade, não difama, não pratica a maldade e honra aqueles que temem a Deus. Tais características possuem quem tem intimidade com Deus aqui na Terra, e são estes que serão levados para o Lar Celestial.

A compreensão deste Salmo fica mais clara quando comparamos sua mensagem com o Salmo 14. A negação a Deus leva à corrupção e a maldade, a busca por estar com Deus conduz à integridade e bondade.

Rejeitar a Deus implica viver incorretamente, praticando a impiedade; aquele que busca a Deus, vive corretamente, praticando a piedade. Um é tolo, o outro é sábio – visível na atitude e nos atos de cada um.

• O tolo vive sem Deus; o íntegro ama tanto a Deus que deseja morar com Ele.
• O tolo pratica a violência; o íntegro vive com paciência.
• O tolo devora o povo de Deus; o íntegro não difama, não calunia, não despreza, mas honra quem teme a Deus.
• O tolo frauda os necessitados; o íntegro mantém sua palavra mesmo que seja prejudicado.
• O tolo explora as pessoas; o íntegro empresta sem cobrar juros e não aceita suborno.
• O tolo será julgado e condenado; o íntegro será absolvido e salvo – por nada será abalado.

Analisando o contraste do Salmo 14 com o Salmo 15, reflita com sinceridade: De qual lado você está, do tolo ou do íntegro?

Enfim, quanto mais perto você estiver de Deus, mais distante você estará das atitudes que machucam as pessoas. Em outras palavras, quanto mais perto você estiver do divino, mais humano você se tornará.

Reavivemo-nos com Deus! – Heber Toth Armí.

#rpsp #ebiblico #palavraeficaz
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Salmos 4 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – Salmos 4
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

SALMO 4 – Este Salmo complementa o anterior. Na realidade, o Salmo 4 foi escrito durante os mesmos acontecimentos do Salmo 3. Se o Salmo anterior era matutino, este é vespertino: “Em paz me deito e logo adormeço, pois só Tu, Senhor, me fazes viver em segurança”. Com tais palavras, Davi conclui este Salmo.

Segundo alguns cálculos, uma pessoa de 70 anos terá dormido em média 30 anos. Um tempo como esse é tão significativo que merece uma profunda reflexão, você não acha? Então, veremos a teologia do sono:

Entre deitar à noite e levantar pela manhã existe um milagre, o ato de dormir. O sono vem, simplesmente vem sem precisar apertar qualquer botão. Parece simples, contudo, é interessante: Um milagre fantástico. John Piper salienta que “Deus nos chama para a cama como pacientes com uma doença. A doença é a tendência crônica de pensar que estamos no controle e que nosso trabalho é indispensável”.

O sono é mais que artigo de luxo, é um convite em forma de oferta concedido pelo idealizador e criador do ser humano. O sono é um chamado claro pedindo-nos para abandonar a carga da preocupação e o peso da ansiedade sem precisar fazer nada senão deitar-se, relaxar e dormir. Uau! Inacreditável!

Enquanto a agitação impera durante o dia, trazendo correria, resolução de problemas, enfrentamento de desafios para administrar a vida estressante, a calmaria impera à noite sugerindo entrega, renúncia; deste modo, dormir é um ato de fé e confiança.

Dormir implica despreocupar-se com o futuro, abandonar o medo, e passar o controle da situação para Deus! Consequentemente, dormir será um tempo de sossego, restauração e renovação física, mental e espiritual descansando na certeza de que é o Senhor quem sustenta a vida!

Davi revela que em Deus podemos dormir em paz, porque é Ele quem nos dá segurança (Salmo 4:1-3), Ele é misericordioso e perdoa-nos quando nos arrependemos de nossos pecados (Salmo 4:5-6), e Ele é certamente a verdadeira fonte da alegria humana (Salmo 4:6-8).

Este Salmo nos incentiva a ter confiança profunda em Deus e a buscar Sua justiça e retidão a fim de que aquietemos nosso coração; desta forma, poderemos dormir tranquilos e em paz mesmo sobrevivendo num mundo agitado.

É disso que todos nós precisamos! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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Neemias 9 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – Neemias 9
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

NEEMIAS 9 – A espiritualidade levada a sério não surge por acaso. Não acontece natural e automaticamente; espiritualidade sólida exige estudo sério da Bíblia com objetivo de aplicá-la à vida.

O ato de aprofundar-se no estudo sério da Bíblia leva-nos ao arrependimento e confissão de pecados perante Deus. Humilha-nos levando-nos à fervorosa oração que nos eleva a Deus, O qual nos ergue das nossas mazelas.

Quando a mensagem bíblica está viva em nossa mente, nossa oração será pautada pela Palavra de Deus. A oração de Neemias 9 “é uma crônica da fidelidade de Deus para com Seu povo, apesar da falta de fé no Senhor, começando em Gênesis, com a criação, e continuando ao longo do período dos Juízes, Reis e Crônicas até os dias de Neemias (v. 32)” (Comentário Bíblia da Mulher).

Em Neemias 9, “os levitas notaram que, devido à grande compaixão de Deus, Ele não abandonou Israel (v. 19). Ele deu Seu bom Espírito para instruí-lo e admoestá-lo (v. 20, 30). Não reteve o maná nem a água (v. 20) e o sustentou a fim de que não carecesse de nada (v. 21) e, consequentemente, os israelitas ‘viveram em delícias’, pela Sua grande ‘bondade’ (v. 25). Repetidas vezes, Deus demonstrou Sua grande compaixão (v. 27-28). Apesar da arrogância e teimosia de Israel (v. 16, 29), esse povo desfrutou a grande misericórdia e bondade de Deus (v. 31, 35)” (Jirí Moskala).

O Deus que é “grande, poderoso e temível”, que age com justiça e lealdade (Neemias 9:32-33) revela ser “um Deus bondoso e misericordioso, muito paciente e cheio de amor” (Neemias 9:17, 31). Esse Deus tem um “nome glorioso”; Seu poder é nítido na criação do Céu, da Terra, dos mares “e de tudo quanto há neles”. Ele é o originador da vida, idealizador da aliança com pecadores, vê o sofrimento dos sofredores, e ouve o clamor deles. Então, Se manifesta com sinais e maravilhas para libertar Seu povo, liderá-lo e entregar-lhe os meios de torná-lo especial, diferente, uma poderosa bênção (Neemias 9:5-13).

Certamente, estudar a Bíblia dependendo do Espírito Santo promove o verdadeiro conhecimento do verdadeiro Deus – o qual transforma a vida do pecador arrependido (Neemias 9:20, 30). Portanto, compreender corretamente a Deus leva-nos ao reavivamento!  É disso que precisamos para reavivarmo-nos! – Heber Toth Armí.
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Estar Vestido Com a Justiça

 A SÓS COM JESUS

09 de outubro

      Estar Vestido Com a Justiça

    Desperta, desperta, reveste-te da tua fortaleza, ó Sião; veste-te das tuas roupagens formosas, ó Jerusalém, cidade santa; porque não mais entrará em ti nem incircunciso nem imundo. Isaías 52:1.

   A justiça de Cristo é simbolizada muitas vezes na Bíblia como um manto ou uma vestimenta. O verso de hoje diz: “Veste-te das tuas roupagens formosas, ó Jerusalém”. O propósito das vestiduras é cobrir a nudez do corpo, Adão e Eva depois do pecado perderam as vestiduras de luz e tentaram esconder sua nudez com miseráveis folhas de figueira. O Senhor Deus teve que sacrificar um cordeirinho e preparar com sua pele vestiduras para os angustiados pais da raça humana, mostrando assim que a solução para o problema do pecado não está nas mãos do homem, mas nas mãos do Cordeiro.

   Seguindo esta linha de pensamento é possível que alguém corra o risco de pensar que as vestiduras da justiça divina sirvam de algum modo para encobrir os pecados humanos, e em consequência, tente se acomodar a uma vida de permissividade, “descansando” na promessa da justiça que cobre multidão de pecados.

   Mas o texto de hoje é enfático em declarar: “Acorda, acorda, veste-te de poder, ó Sião!” A obra redentora de Cristo não envolve simplesmente o perdão dos pecados passados, significa também o poder para uma vida presente de vitória. A vestidura da justiça divina, não é apenas formosa, é também poderosa.

   Ser perdoados para continuar fracassados e escravos do pecado não teria muito sentido. O objetivo final da salvação é fazer com que a criatura reflita em sua vida o caráter do Criador. A vestidura formosa da justificação é necessária para que o homem seja liberto de seus medos, temores e complexo de culpa. Ele precisa ser também vestido da vestidura poderosa da santificação, para ser liberto do poder que o pecado exerce na sua vida.

   À vestidura é a mesma, e o doador é Cristo. Não recebemos primeiro uma vestidura e depois a outra. A vestidura é formosa e poderosa ao mesmo tempo. O ser humano precisa ser justificado e santificado diária e permanentemente.

   Antes de sair hoje para as atividades do dia, é preciso ter certeza de que seremos vestidos da justiça formosa do perdão, que nos dá segurança, mas também da vestidura poderosa, que nos garante a presença do Espírito, que santifica nossa vontade e nos leva à vitória sobre o pecado.

MINISTÉRIO  BULLÓN
MEDITAÇÃO DIÁRIA

Deuteronômio 9 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - Deuteronômio 9

Comentário Pr Heber Toth Armí

DEUTERONÔMIO 9 – A vacina é um meio de precaver grandes desgraças. Nesse capítulo Deus mostra Suas vacinas contra soberba, contra orgulho e contra arrogância. Também poder ser vistos como sinais de alertas!

Continuando à mensagem do capítulo anterior, Deuteronômio 9 revela que o povo de Deus deve reconhecer que os benefícios celestiais recebidos eram inteiramente fruto da maravilhosa graça divina – jamais qualquer um dos produtos resultaram/resultariam da força e da justiça do povo (Deuteronômio 9:1-6).

Moisés era apenas mediador, mas não o autor ou responsável último pelas bênçãos e dádivas divinas. Ele era um ser humano comum, como qualquer outro que teve privilégios com Deus a fim de liderar o povo – cuja inclinação era enorme para a idolatria, para murmurações e reclamações infindáveis, para a insatisfação e rejeição das dádivas divinas; revelando, assim, a conduta regida pela rebeldia, que carecia constantemente de apelos veementes (Deuteronômio 9:7-29).

É reiterado que Deus falou e também escreveu. Sim, Deus fala e escreve. Portanto, precisamos dar atenção a Ele (Deuteronômio 9:10). Deus reescreve, quando necessário; e, o faz por misericórdia, é importante ouvi-Lo (Deuteronômio 10:1-2).

Deus Se ira, Ele é intolerante máximo ao pecado. Sua santidade não aceita de forma alguma a pecaminosidade. Porém, por outro lado Deus também é paciente. Moisés intercede, conversa com Deus, e Ele cede às súplicas de um homem. A graça é nítida. A misericórdia é imensurável. A compaixão de Deus é indescritível. A Sua justiça é revelada para dar mais ênfase a Sua graça, indica Paulo em Romanos 5:20-21. 

“O Senhor é o Deus que intervêm em nossa história, unindo Sua misericórdia à Sua justiça. Assim, Ele prova que é um Deus de amor, verdade e justiça, dando-nos confiança para enfrentar um futuro cheio de incertezas” diz Jirí Moskala.

Apesar de todas essas tentativas (vacinas) visando impedir que o povo não se afastasse do caminho certo, o povo falhou. Não que Deus não fosse excelente pedagogo, mas pela presença real do grande conflito. 

Além de Deus, há um poder antagônico que trabalha incessantemente para desviar o povo. Satanás conseguiu levar Israel no início da jornada a adorar o bezerro de ouro; no tempo do fim, conseguirá levar o mundo a adorar à besta e a Sua imagem (Apocalipse 13). 

Fiquemos alerta! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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Não Por Causa de Tua Justiça

 A SÓS COM JESUS

1º de maio

      Não Por Causa de Tua Justiça

    Sabe, pois, que não é por causa da tua justiça que o Senhor teu Deus te dá esta boa terra para possuí-la, pois tu és povo de dura cerviz. Deuteronômio 9:6. 

   É possível viver uma vida moralmente justa, sem ter comunhão com Jesus? É possível ser um bom cidadão, um bom pai de família, um bom patrão ou um bom empregado, sem ter comunhão com Jesus? E possível viver sem vícios e não ter comunhão com Jesus? A Bíblia ensina que sim, mas ao mesmo tempo adverte que essas boas obras de justiça humana são para Deus como “trapos de imundícia”. 

   Como pode alguém saber se as minhas obras de justiça são humanas ou são frutos da justiça divina? Infelizmente ninguém pode saber. Só Deus e eu. Porque só Deus e eu sabemos se entre nós existe uma experiência de comunhão diária e permanente. 

   Como Deus produz Suas obras de justiça na vida de Seus filhos? Vivendo neles pela presença do Espírito Santo, santificando a vontade humana e usando essa vontade humana santificada para conseguir a vitória sobre o pecado. 

   Qualquer obra que o homem fabrique sem viver uma vida de comunhão com Cristo, usando simplesmente seu moralismo e sua vontade humana pecaminosa, é considerada por Deus justiça humana. E “sabe, pois, que não é Por causa de tua justiça, que o Senhor Deus te dará esta boa terra”, foi a advertência para Israel. 

   A salvação não é a recompensa que Deus dará aos que se esforçarem para cumprir seus requisitos. A salvação é Cristo e Ele também é a justiça. Quando abrimos o coração a Jesus e vivemos com Ele uma experiência de comunhão diária e permanente e permitimos que Ele habite em nós santificando nossa vontade, Ele vem trazendo salvação e justiça. O resultado dessa experiência é uma vida cheia de frutos de justiça divina. 

Ao sairmos hoje para as atividades diárias, levemos Jesus conosco. Mantenhamos comunhão com Ele mentalmente, enquanto realizamos nossos deveres cotidianos. Conservemos um cântico de louvor a Deus em nosso coração, sintamos a Sua presença e deixemos que o Espírito Santo use a nossa vontade para produzir em nós os desejados frutos de justiça.

MINISTÉRIO  BULLÓN

MEDITAÇÃO DIÁRIA

Êxodo 22 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - Êxodo 22

Comentário Pr Héber Toth Armí

ÊXODO 22 – Deus preza pela vida, justiça e misericórdia e anseia que aqueles que O têm como Deus também apreciem a vida, a justiça e a misericórdia.

A ética bíblica está baseada no princípio do amor. O amor sem a prática não passa de mera teoria. A justiça sem amor não passa de atitudes frias e intolerância implacável. Assim, nas leis específicas apresentadas por Deus ao Seu povo, “nota-se que algumas são severas e outras brandas, ilustrando outra vez a justiça e a misericórdia de Deus (ver Sl 85:10; 89:14). Deus é tanto misericordioso para com o fiel fraco e desvalido quanto é severo com o pecador ousado e obstinado”, analisa o Comentário Bíblico Adventista.

O amor deve estar presente no seio do povo de Deus. Submeter-se a Deus implica importar-se com a vida alheia. Vários tópicos desse capítulo são vistos neste texto de Ellen White: 

“O amor ao dinheiro e o amor da ostentação têm transformado este mundo num covil de ladrões e salteadores. As Escrituras pintam a ganância e opressão que prevalecerão precisamente antes da segunda vinda de Cristo... Os costumes do mundo não são normas para o cristão. Ele não deve imitar suas práticas sutis, suas astúcias, suas extorsões. Todo ato injusto para com o próximo é uma violação da regra áurea... Toda tentativa de tirar vantagem da ignorância, fraqueza ou infortúnio de outrem, é registrada como fraude no livro-razão do Céu. Aquele que sinceramente teme a Deus, preferiria antes labutar dia e noite e comer o pão da pobreza, a condescender com a paixão do ganho que oprima a viúva e o órfão, ou prive o estrangeiro de seu direito. O mais leve afastamento da retidão derriba as barreiras, e prepara o coração para injustiça maior. É precisamente quando um homem chega ao ponto de tirar vantagem para si da desvantagem de outrem, que sua alma se tornará insensível à influência do Espírito de Deus. O engano obtido a tal preço é uma terrível perda” (PR, 651-652).

Injustiça e imoralidade, espiritualidade falsa e feitiçaria, depravação sexual e exploração social, devem ser eliminados do povo de Deus antes que esses pecados eliminem a verdadeira religião de nossa sociedade.

Então, nosso objetivo é avançar ousadamente na contramão da sociedade em decomposição. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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Justiça Oca

 A SÓS COM JESUS

9 de janeiro

Justiça Oca

   Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos Céus. Mateus 5:20.

   Só existem duas maneiras de nos tornarmos justos. A primeira é indo a Jesus, a Pessoa-Justiça e vivendo com Ele uma vida permanente de comunhão. A segunda é tentando sozinhos corrigir todos os defeitos de caráter e adquirir as virtudes descritas na Palavra de Deus.

   A justiça dos fariseus e escribas era deste segundo tipo. Eles estavam apenas preocupados com o que se via, com o aspecto exterior, com o comporta- mento moral. Eles não buscavam a autenticidade dos frutos. Estavam apenas preocupados em produzir frutos.

   O jovem rico é um triste exemplo disso. Qualquer pessoa que observasse a vida do jovem rico, chegaria à conclusão de que com ele estava tudo bem. Nenhuma Comissão de igreja teria que chamar sua atenção e discipliná-lo. Moralmente, vivia uma vida correta, mas espiritualmente estava perdido. Sentia-se vazio, oco por dentro, infeliz.

   Deus Se deleita em ver Seus filhos vitoriosos. Ele veio a este mundo na pessoa de Seu Filho Jesus Cristo, não simplesmente para livrar-nos da culpa do pecado, mas também para libertar-nos do poder que o pecado exerce em nós. Ele não quer filhos apenas justificados, mas também santificados. Ele quer filhos obedientes e cheios de frutos de justiça, mas para isso Ele tem um só método, que é a vida de comunhão que o ser humano tem que viver de maneira ininterrupta com a fonte da verdadeira justiça que é Jesus.

   Os fariseus não entenderam isso. Pensavam que a única coisa que importava era portar-se bem e a seu modo. Com um pouco de moralismo e domínio próprio até que conseguiram aparentar, mas Jesus lhes disse: "Vossa justiça é como trapo de imundícia". Por qué? Simplesmente porque tudo que o homem consegue com seu próprio esforço é casca, oca por dentro.

   Jesus olha para nós esta manhã e diz: "Filhos, se a vossa justiça não for diferente da justiça dos fariseus e escribas, então vos também tereis o mesmo fim que eles.”

   Jesus estava com os braços abertos esperando que os judeus fossem a Ele e vivessem com Ele uma vida de comunhão permanente, e como resultado dessa experiência, fossem homens cheios de frutos de justiça. Os judeus não O receberam, Eles O condenaram e crucificaram, e sozinhos tentaram produzir sua própria justiça. Você conhece o fim da história.

   Agora é com você. Correrá aos braços de Jesus e iniciará o dia de mãos dadas com Ele? Ou tentará sozinho portar-se bem? De que tipo é a sua justiça? Não vá para a luta diária sem Ele. Deixe que Ele viva em você Sua vida vitoriosa.

MINISTÉRIO  BULLÓN - MEDITAÇÃO DIÁRIA

Ao lado da Justiça não há Lugar Para Injustiça

 A SÓS COM JESUS

5 de janeiro

      Ao lado da Justiça não há Lugar Para Injustiça

   Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto, que sociedade pode haver entre a justiça e a iniquidade? ou que comunhão da luz com as trevas? II Corintios 6:14.

   Constantemente recebo cartas e converso com pessoas que dizem: "Pastor, estou cansado de lutar. Acho que nunca conseguirei." São pessoas sinceras que um dia se tornaram cristãs, mas nunca experimentaram a alegria de uma vida vitoriosa. "Quanto mais luto – dizem parece que mais defeitos aparecem em minha vida." O que fazer para resolver esta situação? É preciso entender um princípio simples da vida cristā: ao lado da justiça não há lugar para atos pecaminosos. Nosso grande problema está no fato de querermos vencer os defeitos de caráter ou os atos pecaminosos separados de Jesus.

   Se você tivesse uma laranjeira e não desejasse laranjas, o que deveria fazer? Montaria guarda dia e noite com um facão na mão, para cortar toda laranja que aparecesse ou cortaria o pé de laranja?

   O problema do ser humano não está apenas no fato de roubar, mentir ou matar, mas em estar separado de Jesus. O homem não é pecador porque mata. Ele mata porque é pecador. Nossa grande preocupação deveria ser arrancar o pé de laranja, porque desaparecendo a laranjeira, não haverá mais laranjas.

   O apóstolo Paulo é claro ao estabelecer o princípio de que ao lado da justiça não há lugar para a injustiça. Existem pessoas que passam a vida toda tentando sozinhas vencer os defeitos de caráter, enquanto Jesus com os braços abertos está esperando que elas corram a Ele e vivam uma vida permanente de comunhão e de vitória. Quando viemos a este mundo, viemos com natureza pecaminosa, isto é, separados de Deus, e enquanto carregarmos esta natureza dentro de nós, gostaremos sempre de viver longe de Jesus.

   É possível que ao conhecer o cristianismo, tenhamos chegado também ao conhecimento de princípios morais, mas o cristianismo, para ser autêntico, tem que trazer mais do que uma coleção de princípios morais. Tem que estar baseado em princípios espirituais. Princípios morais trabalham de fora para dentro e geralmente ficam no aspecto exterior. Os princípios espirituais, porém, trabalham de dentro para fora. Longe de Jesus só podemos conseguir, na melhor das hipóteses, moralismo, e moralismo não é cristianismo. Com um pouco de domínio próprio e princípios morais podemos passar a vida toda sem ir a um motel, mas não podemos tirar o motel da cabeça. Mas se formos a Jesus e Ele criar dentro de nós princípios espirituais, os pensamentos impuros desaparecerão, e como resultado disso, não iremos ao motel. A diferença é muito grande.

   Precisamos ir a Jesus cada dia. Precisamos aprender a conviver com Ele através de um período diário de oração e estudo de Sua Palavra, e depois, ao longo do dia, manter um cântico no coração e aproveitar toda oportunidade para falar de Seu amor a outras pessoas.

MINISTÉRIO  BULLÓN

MEDITAÇÃO DIÁRIA

A Justiça, uma Pessoa

 A SÓS COM JESUS

3 de janeiro

      A Justiça, uma Pessoa

   Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; será este o Seu nome, com que será chamado: Senhor Justiça Nossa. Jeremias 23:6.

   Quando eu era garoto, minha mãe orava dizendo: "Oh, Senhor, cobre-me com Teu manto.” Muitas vezes eu imaginava como seria esse manto. Depois fui crescendo e ouvi dizer na igreja que Deus estava disposto a dar-nos Sua justiça. Posteriormente, aprendi que a justiça é um atributo divino. Mas o que o texto de hoje está dizendo é que a justiça não é um objeto, não é simplesmente um atributo, não é algo, é ALGUÉM.

   Este será o Seu nome: "Senhor, Justiça Nossa". Jesus é a justiça e quando Deus nos dá Sua justiça, nos dá a Jesus. Não existe justiça separada dEle, porque Ele é a justiça.

   O convite que Deus nos estende esta manhã é para sair de um cristianismo teórico, para deixar de viver preocupados apenas com definições teológicas e entrar na realidade da vida prática, porque se a justiça é uma Pessoa, então o cristianismo é uma experiência pessoal; ser justo é uma experiência pessoal e praticar atos de justiça é o resultado de conviver com a Pessoa-Justiça que é Jesus.

   A família toda está reunida esta manhã antes de sair para as atividades do dia? Que tal sair de mãos dadas com a maravilhosa Pessoa-Justiça? Que tal andar com Jesus ao longo do dia, lembrando que ao estar com Ele você está com a Justiça? Crianças e jovens não gostam de ter amigos? Adolescentes não gostam de ter sempre um amigo especial a quem confiar os segredos? Os mais velhos, não aprendemos já, que vale a pena ter um amigo a quem podemos correr nos momentos de tristeza? Por que não fazer então da Pessoa-Justiça esse amigo? Por que não encarar a vida cristã e a vida justa como essa experiência ímpar de conviver com um amigo em quem se pode confiar?

   Enquanto encararmos a vida justa como um nível de vida ideal que os cristãos têm que alcançar a fim de estar preparados para ir ao Céu, estaremos sempre distorcendo o plano de Deus para nós, mas quando entendermos e começarmos a ensinar aos nossos filhos que a justiça, em lugar de ser uma meta distante a alcançar, é uma Pessoa que está de braços abertos e com a qual precisamos aprender a conviver, teremos paz, e os nossos filhos, longe de ter medo da religião ou de viver frustrados por não viver do jeito que todo mundo espera deles, gostarão de ser cristãos e viverão o autêntico cristianismo que sai da mediocridade da teoria para tornar-se a realidade da vida prática.

  Faça suas estas palavras: Senhor, ajuda-me a enxergar-Te não como um Deus distante, mas como uma pessoa próxima de mim. Vive em mim, ó Deus, neste dia. Habita em mim pela presença de Teu Santo Espírito. Vou para a luta da vida, mas vou seguro da Tua companhia. Tu és a minha Justiça!

Essência do livro de Romanos

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - Romanos 9

Comentário Pr Heber Toth Armí 

 A verdade precisa ser dita, não de qualquer jeito, tipo: “Doa em quem doer”. É preciso muito cuidado, amor, sinceridade e dependência do Espírito Santo para falar. Do contrário, é melhor ficar quieto.

Paulo é sábio em sua abordagem. Warren Wiersbe divide da seguinte forma a teologia de Romanos:

• Pecado (1:18-3:20 – Justiça necessária)

• Salvação (3:21-5:21 – Justiça imputada)

• Santificação (6-8 – Justiça concedida)

• Soberania (9-11 – Justiça rejeitada)

• Serviço (12:1-15:13 – Justiça praticada).

A justiça é a essência do livro de Romanos. A teologia da justiça é o fio de ouro que atravessa todo o ensinamento desse livro de tão alto valor para o evangelho e para o pecador.

Aprecie sem moderação cada uma das lições que Paulo irá apresentar com profundidade intelectual e espiritual a partir deste capítulo. George R. Knight afirma que “Romanos 9 assinala uma mudança importante no tema que Paulo vinha tratando. Ele assegurou os pontos prévios, e agora precisa, nos capítulos 9 a 11, conectá-los com a situação de Israel”.

A forma em que Paulo introduz estes três capítulos é muito esquisita. “Por três vezes em Romanos 9:1 enfatiza que o que ele vai expressar é verdade, e está dito com toda sinceridade: (1) ‘Digo a verdade em Cristo’; (2) ‘não minto’, e (3) ‘testemunhando comigo, no Espírito Santo, a minha própria consciência’” – observa Knight.

Paulo, cuidando para não ofender aos judeus, disposto a sacrificar-se por amor a eles (v. 3), passou a ensinar o evangelho e a lidar com assuntos bem delicados, o que em síntese temos:

• Apesar de tantas regalias e privilégios concedidos por Deus, os judeus/israelitas responderam com incredulidade (v. 4);

• A rejeição de Israel como etnia/nação não significa incompatibilidade com as promessas divinas, pois o remanescente fiel é o verdadeiro Israel – independente da hereditariedade (vs. 6-13);

• A rejeição de Israel como etnia/nação não anulou a justiça divina. Deus é justo e Sua Palavra não muda (vs. 14-18);

• Deus é soberano, faz o que sabe ser melhor, elege, e oferece inúmeras oportunidades aos pecadores desprovidos de esperança. Podemos aceitar ou rejeitar Sua oferta de salvação. Portanto, Israel como nação deve reconhecer que sua busca incorreta por justiça é de sua própria responsabilidade, e assim também as consequências: A rejeição (vs. 19-33).

E nós? Aceitaremos ou rejeitaremos ao evangelho? – Heber Toth Armí.

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Justificação - Romanos 5

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - Romanos 5

Comentário Pr Heber Toth Armí 

Para pecadores, condenados à morte, esse capítulo de Paulo revela esperança gloriosa. Aqui, o apóstolo traça o caminho do pecador, partindo…

• …Da justificação para a salvação (vs. 1-11);

• …Do reino da condenação e morte ao reino da graça e vida (vs. 12-21).

Observe cuidadosamente estas citações do tema deste capítulo, escritas por Wilson Paroschi:

• “Talvez seja possível afirmar que, de acordo com Paulo, todos herdamos de Adão não apenas as consequências, mas também algum tipo de responsabilidade penal pelo seu pecado, a qual antecede a culpa que adquirimos por causa dos nossos próprios pecados conscientes e voluntários. Não há dúvida de que, por causa do pecado de Adão, todos nascemos alienados de Deus, excluídos de Sua santa presença, e com uma natureza pecaminosa propensa para o mal (Rm 7:17, 20; 8:7; 1Co 2:14; Gl 5:16). Nascemos ‘na iniquidade’, fomos concebidos ‘em pecado’ (Sl 51:5) e somos, ‘por natureza, filhos da ira’ (Ef 2:3). Isso, por si só, já seria suficiente para nos condenar, visto que o pecado, em qualquer de suas formas, é ofensivo a Deus”.

• “Note que em Romanos 5:12-19 Paulo insistiu em que a morte como condenação pelo pecado sobreveio a todos os seres humanos por causa da desobediência de Adão (cf. v. 21; 6:23). É mais ou menos como o filho de uma mãe condenada que nasce na prisão. De alguma forma, ele compartilha da condenação da mãe, e não apenas de sua alienação. A linguagem de Paulo é clara e não deixa margem para interpretações contrárias”.

• “Da mesma forma que herdamos pecado e morte de Adão, podemos herdar a justiça e a vida que Cristo nos oferece. Jesus veio como o segundo Adão (Rm 5:14; 1Co 15:45) para restaurar tudo o que foi arruinado pelo primeiro Adão. Há, porém, uma importante diferença, e é isso que impede que a salvação por Ele outorgada seja universal: ao contrário de Adão, que é o cabeça da humanidade, Cristo só me representa se eu assim o desejar. Para que Sua justiça e morte substitutiva sejam eficazes em minha vida, preciso fazer Dele meu Substituto; preciso receber voluntariamente a graça que Ele oferece (Rm 5:17)”.

Como a salvação está gratuitamente à nossa disposição, não precisamos ficar condenados e desesperados.

Apropriemo-nos desses benefícios! – Heber Toth Armí.

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Celebração – Salmos 98

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica – Salmos 98
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

A ordem da natureza destruída pelo pecado e a ordem da história proposta por Deus arruinada pela injustiça está sendo restaurada e logo estará concluída; porque todos os seres celestiais estão envolvidos no plano da salvação de alcance Universal.

Para uma visão mais ampliada do poder de Deus e Seu reino examine Isaías, capítulos 40 a 66. Depois volte tua atenção para o Salmo em questão. Veja este esboço:

• Vitória alcançada por Deus com Sua mão direita e braço santo (v. 1);
• Salvação anunciada baseada em Sua justiça pública (v. 2);
• Misericórdia e fidelidade divinas reveladas ao mundo inteiro (v. 3);
• Celebração incentivada com imperativos específicos a todos os seres viventes (vs. 4-9);
• Razão oferecida para a celebração: Deus virá à Terra julgar tudo com justiça e equidade (v. 9).

As palavras de abertura e conclusão deste Salmo são iguais as do Salmo 96. Israel, todas as nações e até mesmo a natureza devem unir-se para, juntos, celebrarem ao Deus verdadeiro.

Por exaltar a Deus como Rei, este é um dos Salmos chamados de Salmos da realeza de Deus; o qual inicia com energia e alegria ao render louvores atualizados e modernos ao Senhor. Depois, com maior ênfase, o salmista convoca as nações a cantarem alegre e entusiasticamente ao soberano Senhor. Além disso, objetivando tornar mais impactante o louvor e incorporar ainda mais a adoração, pede-se para incluir instrumentos musicais. Pois, o Deus Salvador e Juiz é digno de honra e glória.

O salmista convoca até o mar, os rios, os montes (a criação inteira) a adorar a Deus. A razão e a motivação para isso são os atos divinos no passado, maravilhas no presente e esperança no futuro.

O Salmo possui duas ênfases:

• Profética: Chegará o dia em que reinará paz perfeita em nosso planeta imperfeito. Nesse dia os sobreviventes (salvos) se alegrarão e expressarão com exultação louvor ao Salvador, de diversas formas, com diversos instrumentos, em paz e harmonia.
• Evangelística: Deus quer que todas as nações saibam de Sua existência, quer ser proclamado para que todos os povos O adorem. Os divinos atos miraculosos na igreja devem impactar ao mundo inteiro.

O que Deus faz em prol de Seu povo deve ser testemunhado a todos os povos. Testemunhemos de Deus! – Heber Toth Armí.

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JUÍZES 9 Comentário

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse
Leitura Bíblica JUÍZES 9
Comentário Brennon Kirstein

A história de Abimeleque, filho de Gideão, e seu irmão mais novo Jotão, ilustra como Deus executa a justiça e, a seu tempo, nos defende daqueles que nos oprimem.

Abimeleque, com o apoio dos cidadãos de Siquém, provavelmente canaanitas, assassinou 68 irmãos que moravam em Ofra, cidade de Gideão, a fim de dominar sozinho sobre Israel (vs. 5 e 22). Jotão, o único irmão sobrevivente, advertiu aos homens de Siquém das consequências em aceitar Abimeleque como rei, mas eles não ouviram.

Depois de Abimeleque governar por três anos, o próprio Deus interveio e enviou um “espírito de aversão entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém” (v. 23). Abimeleque destruiu as pessoas que o apoiaram e depois foi morto, sem glória, e a seu pedido, por um apoiador. Jotão deixou a vingança para Deus, que o honrou, lutando por ele, do modo como havia lutado por seu pai Gideão (v. 17).

Você possui um inimigo? Existe alguém que tem interferido naquilo que você acredita que Deus o chamou para fazer? Alguém prejudicou a sua família?

Embora seja difícil, fomos chamados pelo próprio Jesus a amar os nossos inimigos e orar por aqueles que nos perseguem. Somente conseguiremos agir desta maneira, guiados pelo Espírito Santo. Permita que Deus seja o seu defensor hoje. Seus planos e caminhos são muito melhores do que os nossos. Ele sabe como promover a justiça, o arrependimento e a paz. Confie no Deus Todo Poderoso e Ele corrigirá o que estiver errado e devolverá o que foi tirado de você.

Brennon Kirstein
Capelão da Southern Adventist University

Família e justiça – Deuteronômio 21

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse
Leitura Bíblica – Deuteronômio 21
Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Família e justiça

Família e justiça parecem ser as maiores preocupações de Deus neste capítulo.

Neste mundo onde predomina a injustiça e a fragmentação da família é fundamental que o povo de Deus seja um exemplo a ser observado e seguido pelo resto do mundo. As Leis descritas na mensagem proclamada por Moisés aos israelitas, inspirada pelo Espírito Santo, escritas para nos alcançar são fortes, devido à complexidade da natureza perversa da humanidade.

• A família é o berço de uma sociedade justa, honesta e pacífica.

A base da educação está em Deuteronômio 6, onde fica claro que não se deve apenas informar os filhos, mas formar; não apenas tornar conhecido o que é certo ou errado, mas inculcar a lei de Deus na mente deles. Se, após seguir cada instrução, o filho vier a tornar-se indisciplinado e rebelde, arrogante e estúpido, a lei orientava aos pais a levarem este filho aos anciãos da cidade, onde seria avaliado publicamente na porta da cidade.

Se fosse comprovado que o filho causa abalos na unidade familiar, se recusa a obedecer aos pais e é uma ameaça à comunidade por ser um bêbado devasso, sem condições de restauração, este filho deveria ser apedrejado pela comunidade.

• Deus abomina o pecado e a desestruturação familiar.

Estas medidas eram preventivas e corretivas. Prevenia filhos e pais alertando-os quanto à negligência na educação, e corregia caso prevalecesse a perversão, rebeldia e torpeza.

Deus conhece bem as intenções do coração humano, por isso aplica leis para orientá-lo como no caso...

...do desprezo a um indigente (vs. 1-9),
...de um homem apaixonar-se por uma mulher dos povos conquistados (vs. 10-14),
...de casar-se com duas mulheres (vs. 15-17),
...da rebeldia de um filho (vs. 18-21).

Deus preza pela justiça e pela família! Para Deus desobediência é tão séria quanto a negligência na educação!

• Lido sem preconceito, sem questionar Deus, mas tentando em oração, de todo coração, entender a mensagem deste capítulo, compreenderemos as preocupações de Deus.

Havia pena de morte, uma maldição devido ao pecado (vs. 22-23). Contudo, Jesus Se fez pecado por nós e tornou-Se maldito pendurado num madeiro para perdoar-nos, restaurar-nos e abençoar-nos (Gálatas 3:13).

• Jesus praticou a justiça. Ele é nossa única esperança!

Ore agora: “Senhor, reaviva a paixão espiritual da minha família!”Heber Toth Armí

@palavraeficaz
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Deus estabelece e promove festas e justiça-Deuteronômio 16

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse
Leitura Bíblica – Deuteronômio 16
Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Deus estabelece e promove festas e justiça

O Deus que deu sabedoria aos seres humanos em áreas diversas tem orientações para pessoas em funções simples e importantes, leigas e cultas.

Notam-se, neste capítulo que...

1. Deus estabelece e promove festas especiais para introduzir pecadores a Sua santa presença. Em tais festas, ninguém deveria aparecer de mãos vazias perante Ele, assim como quando leva presentes aos visitar pessoas a quem amamos. Além disso, alegria e prazer deveriam caracterizar a vida dos participantes destas festas:

• Páscoa: Perdão (vs. 1-8);
• Pentecostes: Consagração (vs. 9-12);
• Tabernáculos: Celebração (vs. 13-17).

2. Deus estabelece e promove justiça para que a sociedade fosse tranquila, sossegada e agradável. Os juízes e promotores de justiça são necessários, os quais precisam atentar para os princípios instituídos pelo Supremo Juiz da Corte Celestial cujo domínio é o Universo inteiro (vs. 18-22).

A Palavra de Deus tem mensagens para juízes e oficiais de justiça. Se os Supremos Tribunais Justiça de nossas nações seguissem tais orientações, haveria mudanças tão grandes que impressionariam ao mundo inteiro – era essa a intenção de Deus para Israel.

• Fazer acepção de pessoas é outra forma de promotores da justiça e dos juízes de praticarem injustiças.

• Outra forma de propagar a injustiça é aceitar suborno, propina. O suborno cega aos mais sábios, corrói as melhores intenções das pessoas, e corrompe a justiça daquele que julga.

• Diz Publius Syrus que, “você fere os bons quando poupa os maus”. Ou seja, deixar o mal desenvolver é uma injustiça contra o bem. A justiça deve ser promovida, nunca deveria ser manipulada.

Em nossa nação, a justiça está comprometida; aliás, a justiça é injusta. Isso porque a justiça de Deus é deixada de lado a fim de promover a justiça humana que é defeituosa, cheia de falhas, ou seja, a justiça humana é injusta.

Deus recompensa àqueles que administram justa e imparcialmente a justiça neste mundo injusto. Como não pode haver plenitude de vida na corrupção, atente para a justiça divina para que vivas.

Todos os humanos comparecerão perante o Tribunal Celestial. Inclusive juízes e promotores de justiça terão de prestar contas diante do Supremo Juiz do Universo.

Deus supera em muito a sabedoria produzida neste mundo e, certamente, acatar o que Ele diz fará total diferença na sociedade.

Não duvide, aceite! - Heber Toth Armí

A importância de um líder-- Números 27

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse
Leitura Bíblica - Números 27
Comentários Heber Toth Armí

A importância de um líder

Nos últimos dez anos, cerca de 200 templos cristãos fecham por mês na Europa – e, uma das razões, é a falta de discipulado. Falta de sucessores é a trilha para o fracasso de excelentes planos em andamento, seja na família, trabalho ou igreja.

Considere o esboço realizado por R. Dennis Cole do capítulo em análise:

I. Leis sobre herança: As filhas de Zelofeade

1. O caso das filhas de Zelofeade (vs. 1-5);
2. Resolução do caso e princípios derivados do mesmo (vs. 6-11).

II. Josué sucessor de Moisés

1. Recapitulação dos pecados de Moisés (vs. 12-14);
2. Moisés suplica por um novo líder (vs. 15-17);
3. Moisés recebe instruções do Senhor (vs. 18-21);
4. Moisés comissiona Josué (vs. 22-23).

A presença do líder é importante PARA...

PRIMEIRO: Cuidar com maturidade e justiça das questões dos liderados, principalmente dos negligenciados. Na Bíblia, mulheres não são esquecidas. A Bíblia é a Palavra de Deus e Deus não é machista. Mulheres não têm menos direito que homens. Na verdade, os homens devem lutar pelas mulheres, prover condições de paz e segurança a elas. Elas devem ser consideradas valiosas e importantes. Ao reclamar o direito de herança, as filhas de Zelofeade, o qual havia falecido, obteve resposta divina que receberiam a herança do pai, nem mais nem menos. Elas buscaram a solução em Moisés, o líder. Eis a importância de ter um líder que conhece bem a Palavra de Deus e é justo e correto.

SEGUNDO: Treinar alguém para ser seu sucessor assim que fechar os olhos para o descanso da morte. Sem discipulado não pode haver sucessores bem treinados; e, sem sucessores bem treinados pode gerar problemas na continuidade dos planos divinos que estão em andamento. Moisés sabia disso e empenhou-se nisso. Assim, quando chegou a hora de dizer adeus, ele já havia treinado um líder: Josué!

Grandes empreendimentos dependem de bons líderes que preparam líderes!

• Pais que não instruem filhos a serem bons pais, verão seus netos em famílias desestruturadas.

• Empresários que não preparam filhos para serem seus sucessores, verão sua empresa quebrar.

• Líderes espirituais que não investem em treinar líderes estão fracassando na função confiada por Deus!

Carecemos de bons líderes! A igreja de Deus seria mais poderosa com eles. Avançaríamos mais...

Reavivemo-nos! Heber Toth Armí
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Levítico 16-Comentários

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse
Leitura Bíblica: Levítico 16
Comentários: Roy Gane

A casa de Deus também precisava de expiação para ser purificada (Lv 14:53) dos pecados e impurezas uma vez por ano, o que era para ser feito no Dia da Expiação (Lv 16). Quando os israelitas ofereciam seus sacrifícios expiatórios, sua maldade era removida deles (Lev. 4) e deixada no santuário. Ofertas pelo pecado também levavam consigo impureza para o santuário e seus sacerdotes (ver Lev 6, 10). Esta “contaminação” representava o peso da responsabilidade que Deus carrega quando Ele perdoa as pessoas de sofrer as consequências, que por direito lhes pertence (comparar com 2 Sam 14:9).

Através do sacrifício, que afirmava que a expiação já havia sido concedida, esta fase expurgava a “contaminação” da casa de Deus, a qual representava Sua santa administração. Para receber o benefício, o Seu povo mostrava contínua lealdade a Deus, humilhando-se e se abstendo de trabalho nesse dia (compare 23:26-32).

Agora entendemos Daniel 8:14, onde o Senhor revela que o santuário celestial de Deus deve ser “justificado”. O julgamento do final dos tempos (comparar com Dan 7) defende a reputação de Deus, ao afirmar que o sangue de Cristo salvou as pessoas justas, isto é, aqueles que mostram lealdade a Ele (Ap 14:12). O julgamento não tem como objetivo determinar quem pecou (porque todos pecaram, Rm. 3:23), mas, sim, aqueles que aceitaram até o fim a graça de Deus. Assim, Deus mantém misericórdia e justiça plenas, os dois lados do amor (Sl 85:10).

Roy Gane
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