Jeremias 3 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – Jeremias 3
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

JEREMIAS 3 – Se a infidelidade matrimonial resulta em desgraça, quanto mais a infidelidade espiritual! Contudo, o Soberano Deus, traído por Seu povo ingrato, está disposto a perdoar aos infiéis que estiverem dispostos a se arrependerem!

Em Jeremias 3, temos...

• A apostasia do povo de Deus comparada a um casamento arruinado pela infidelidade: Parece que o adultério conjugal é mais sério que o adultério espiritual, mas Deus mostra quão terrível é a negligência religiosa. Israel foi infiel ao Deus do Céu indo atrás de deuses fabricados na Terra, isso gerou idolatria como fruto da apostasia.

• Deus fazendo um chamado amoroso ao arrependimento: Nada pode separar-nos do amor de Deus, nem mesmo o pecado ou o diabo: Nada! (Romanos 8:37-37). Por isso, em Jeremias 3, apesar da infidelidade de Seu povo, Deus chama aos infiéis ao arrependimento e exorta-os a retornarem a Ele.

• O perdão como fruto da graça divina resultante da promessa de um Deus compassivo: Apesar da rebelião de Israel, o próprio Deus promete perdão e restauração se os infiéis se arrependerem de coração.

Em Jeremias 3 aprendemos que Deus não é indiferente aos desobedientes. Por isso, Ele apela:

• “Volte, ó infiel Israel...” (verso 12)
• “Mas, reconheça o seu pecado: Você se rebelou contra o Senhor... e não me obedeceu” (verso 13).
• “Voltem, filhos rebeldes...” (verso 14).
• “Voltem, filhos rebeldes! Eu os curarei de sua rebeldia” (verso 22).

Deus faz promessas, Ele oferece bênçãos aos que se arrependerem de seus pecados e voltarem-se para Ele! Se esse é teu caso hoje, não relute... retorne para Deus!

O mesmo Deus de amor e compaixão do passado continua revelando Seu caráter no chamado a cada um de nós ao arrependimento. Em Apocalipse Deus apela a congregações inteiras e a indivíduos...

• “Lembre-se de onde caiu! Arrependa-se a pratica as obras que praticava no princípio...” (Apocalipse 2:5).

• “Portanto, arrependa-se!” (Apocalipse 2:16).

• “Repreendo e disciplino aqueles que eu amo. Por isso, seja diligente e arrependa-se!” (Apocalipse 3:19).

A última mensagem de misericórdia ao mundo, com ênfase no evangelho eterno, contém um convite eloquente para todo habitante do Planeta: “Temam a Deus e glorifiquem-nO, pois chegou a hora do seu juízo. Adorem Aquele que fez os Céus, a Terra, o mar e as fontes das águas” (Apocalipse 14:7).

Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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2 Crônicas 36 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – 2 Crônicas 36
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

II CRÔNICAS 36 – O declínio da espiritualidade leva à ruína; porém, a ação clínica divina restaura o caído.

Por causa da idolatria e imoralidade, frouxidão espiritual e apatia para com a verdadeira religião, Judá, o remanescente do povo de Deus, sofreu no exílio. Deus coloca Seu povo no “cantinho da disciplina”; pois, Ele repreende e disciplina aos Seus filhos, que são alvos de Seu amor a cuidado (Apocalipse 3:19; Hebreus 12:1-12).

• O rei Joacaz foi exilado no Egito (II Crônicas 36:2-4).
• Os reis Jeoaquim, Joaquim e Zedequias foram exilados na Babilônia (II Crônicas 36:5-6, 9-11, 17-20).
• O povo sobrevivente às matanças na destruição do Templo e de Jerusalém, foi exilado em Babilônia (II Crônicas 36:17-21).

Quanto sofrimento por não viver em constante reavivamento! Os períodos de apostasia foram intensos e longos; os poucos momentos de reavivamentos e reformas espirituais não foram suficientes para erradicar completamente as parafernalhas religiosas incorporadas às orientações divinas.

Sistematicamente, Deus fez de tudo para impedir o cumprimento do que havia sido predito por Jeremias (Jeremias 25:2-14; 29:10). Entretanto, o povo chegou numa situação de rejeição das Suas estratégias que não houve mais nenhum remédio, senão o cativeiro (II Crônicas 36:15-16); o qual, pela misericórdia de Deus, não seria infindável... Desta forma, o capítulo em análise encerra o livro de Crônicas com uma nota positiva, falando de esperança (II Crônicas 36:22-23).

“I e II Crônicas” foram escritos após o retorno do exílio para explicar teologicamente os altos e baixos na história do povo de Deus. Quando a espiritualidade declinava, o povo despencava do alto da prosperidade para o caos e angustiante sofrimento.

Sintetizando os dois livros de Crônicas, este capítulo mostra que o segredo da vida está em dar atenção às advertências de Deus, responder positivamente à Sua compaixão por nós, respeitar aos Seus mensageiros, e deixar a teimosia para permitir moldar-se plenamente por Sua Palavra.

Além disso, fica evidente que mesmo sob a disciplina de Deus, Seu propósito não é destruir-nos, mas restaurar-nos das ruínas resultantes dos nossos pecados. Até mesmo um pagão como Ciro pode ser instrumento divino para levar-nos à restauração. Isso revela o quanto Deus nos ama e quer nosso melhor...

• Portanto, priorize Deus em tua vida, submeta-se a Seus mensageiros... e, viva feliz!

Enfim, prossigamos reavivando-nos! – Heber Toth Armí.
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2 Crônicas 15 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – 2 Crônicas 15
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

II CRÔNICAS 15 – Quando há reavivamento e reforma, indivíduos sinceros são atraídos para unirem-se ao remanescente de Deus.

Radicais reformas espirituais resultam em aprovação dos sinceros fieis da verdadeira religião. O problema, é que muitas reformas daqueles que lideram reavivamentos são superficiais, ou mesmo legalistas. Há pessoas bem intencionadas que possuem zelo pelas coisas de Deus; porém, são desequilibradas quando não possuem entendimento correto, conhecimento espiritual conduzidas pelo Espírito Santo – elas pautam-se em sua própria opinião e fazem sobressair seu orgulho, sua própria justiça (Romanos 10:1-4).

Após muitos anos de declínio espiritual, o rei Asa foi radical na reforma; todavia, agiu de forma progressiva, pautando-se na revelação divina. Deus não é da filosofia de que deve-se eliminar o mal absolutamente como se corta o rabo de um cãozinho. Ele trabalha gradativamente...

Tomado pelo Espírito Santo, Azarias saiu ao encontro de Asa com importantes orientações da parte de Deus (II Crônicas 15:1-7), após já ter feito muito pela restauração da pureza da verdadeira religião (II Crônicas 14:2-5). Asa deu ouvidos à mensagem profética, se encheu de coragem e agiu para eliminar os ídolos que ainda estavam presentes em territórios que passaram a pertencer a Judá (II Crônicas 15:8).

Além disso, Asa depôs “sua avó Maaca da posição de rainha-mãe, pois ela havia feito um poste sagrado repugnante. Asa derrubou o poste, despedaçou-o e queimou-o no vale de Cedrom”.

Contudo, ainda que “o coração de Asa” fora “totalmente dedicado ao Senhor durante a sua vida”, os altares idólatras não foram “eliminados de Israel” (II Crônicas 15:16-17).

As reformas religiosas físicas e externas não devem ser desprovidas de reavivamento no íntimo. A adoração expressa deve surgir do coração contrito. É imprescindivelmente necessário fazer um acordo de todo coração e alma de buscar piamente ao Senhor. Precisamos ter a melhor disposição para buscá-lO; então, Ele Se deixará ser encontrado, e Seu povo desfrutará de paz e bênçãos celestiais (II Crônicas 15:11-15, 18-19).

Maravilhosamente, apostatados e desviados do caminho de Deus voltam para unirem-se aos verdadeiros adoradores quando há sincero reavivamento e reforma correta. Muitos de Israel do Norte filiaram-se a Judá, quando perceberem Deus presente entre seus irmãos judeus (II Crônicas 15:9).

Este capítulo é um poderoso incentivo a nós que vivemos dias espiritualmente complexos, confusos, desafiadores... Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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1 Reis 9 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica - 1 Reis 9
Comentário Pr Heber Toth Armí

I REIS 9 – A falta de prioridade no foco certo da espiritualidade tem resultado na fatalidade moral em que vivemos. O desprezo para com a Bíblia tem levado às pessoas a terem desprezo pela vida.

Visando orientar a Salomão, sabendo dos riscos que corria, Deus apareceu pela segunda vez para lhe falar diretamente. Ao esbanjar materiais valiosos na construção de “tudo o mais que desejara construir”, além do templo e do palácio, beirava a dificuldade financeira. Por causa disso, “impôs trabalhos forçados” sobre o povo, além de ter que vender território para Hirão visando levantar recursos; contudo, o rei de Tiro ficou insatisfeito com o produto (I Reis 9:1-24).

“Salomão sentia liberdade de pedir um empréstimo porque Hirão o havia ajudado anteriormente (v. 11a). Quando este viu as cidades, ficou descontente e as chamou de Terra de Cabul (‘desagradáveis’, ‘sujas’ ou ‘entulho’; lit. ‘imprestáveis’). Pode-se inferir de 2Crônicas 8:2 que Salomão redimiu as cidades ao pagar o empréstimo”, explica William MacDonald.

Desta forma, infelizmente, o rei Salomão não deu total atenção as Palavra de Deus; e, gradativamente, começou a trilhar o caminho da apostasia. Com parcos recursos Salomão negociou com Hirão, uma sociedade com um pagão, quando “a lei proibia, em qualquer circunstância, alianças com nações pagãs, e essas alianças apenas levaram Salomão a afundar-se ainda mais em problemas”, comenta Warren Wiesbe.

Mesmo insistindo nas parcerias com um incrédulo, Salomão permanecia sacrificando ao Senhor (I Reis 9:25-28). Casado com uma princesa egípcia e mantendo sociedade com Hirão, Salomão dava início ao seu desvio fatídico dos caminhos divinos.

O tempo demonstrou que o alerta de Deus a Salomão não surtiu efeito. Se nossa vida não estiver devidamente focada na Palavra de Deus, certamente ela estará fadada ao fracasso.

Não adianta práticas e rituais religiosos, sem uma dependência exclusiva e incessante do Deus que nos sustenta e nos mantém.

Corremos sério risco de envolver-nos demasiadamente com tantas coisas, todas elas boas; e, assim não ter tempo para Deus. As muitas atividades diárias podem fazer-nos perder a melhor parte da vida. Este alerta..., Deus deu a Salomão; Jesus..., o deu à Marta (Lucas 10:38-42); hoje..., somos alertados: Não permitamos que nada nos tire a melhor parte – nosso relacionamento com Deus!

Portanto, busquemos intensamente a Deus... e, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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Juízes 19 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica - Juízes 19

Comentário Pr Heber Toth Armí

JUÍZES 19 – Você mudaria para um lugar sem lei, sem policiais ou sem qualquer autoridade civil? Numa terra sem lei, a violência, desamor e exploração humana pelo próprio ser humano reinariam gerando alto nível de periculosidade. Sem lei, nosso Planeta não ofereceria segurança nenhuma para se viver.

Juízes 19 “relata fielmente as terríveis consequências do afastamento de Deus (cf. Rm 1:26-32; 2Tm 3:1-5). Adotando os costumes cananeus, Israel afundou na fossa da violência e da imoralidade cananeia. Semelhante abominação frequenta a atual apostasia mundial (Lc 17:28-30). O crime dos benjamitas de Gibeá mostra que a cidade havia descido ao nível de Sodoma (Gn 19:1-14)” analisa Merrill Unger.

O texto sagrado trata de: Falta de hospitalidade, ardentes desejos por práticas homossexuais, estupros animalescos por diversão até levar a vítima à morte, e sede de vingança. Várias atrocidades! O levita revoltado repartiu o corpo da sua concubina em doze partes e enviou a cada tribo de Israel. “Tamanha atrocidade tornou-se, durante muito tempo, símbolo do caráter pecaminoso de Israel (19:30; cf. Os 9:9; 10:9)”, destacou Kenneth Mathews.

Onde não há padrão moral, o certo e o errado se misturam e os limites das ações humanas desaparecem; sem imposição da justiça, a família e a sociedade ficam de pernas para o ar. Consequentemente, desaparecem os princípios da autoridade e surge a rebelião generalizada contra os valores espirituais.

O livro de Juízes é útil para mostrar-nos que o passado serve de lição, portanto, devemos aprendê-las; também revela que o presente é um privilégio, uma dádiva divina, da qual precisamos desfrutá-la vivendo corretamente; e, por fim, o futuro deve ser entregue a Deus, O qual administra a história. Só assim poderemos trocar o desespero pela esperança, a incerteza pela certeza, e o medo pela paz.

Ao assistir os noticiários de nossa sociedade, percebemos a realidade equivalente à perversidade cruel da época dos juízes. Analisando a Bíblia, encontramos explicação para nossa situação. Notamos que onde as pessoas vivem conforme a própria consciência, fazendo o que achar melhor, é o pior lugar para se acomodar (Juízes 19:22-30).

O caos impera onde são desprezados os princípios morais que servem de alicerce para uma sociedade justa. Diante disso, o melhor a fazer é promover efusivamente os princípios da Palavra de Deus. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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Juízes 17 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica - Juízes 17
Comentário Pr Heber Toth Armí

JUÍZES 17 – Há quem pensa que, o fato de dar certo fazer coisas erradas, implica na aprovação divina. Hereges que pregam heresias veem aumentando o número de membros em sua congregação, pensam que suas heresias são a verdade que a igreja rejeitou. Tal pensamento sucedeu com o acordo ilícito e contrário à vontade de Deus, que Mica realizou com Jônatas, o levita. Assim, o que caracterizava apostasia declarada daquela época foi considerado bênção de Deus.

Sem fundamento na revelação, a religião será horrorosa perversão. É errado ser religioso fazendo o que parece certo. Ainda que funcione e seja conveniente por algum tempo, terá desaprovação de Deus. A religião bíblica não pode ser um arranjo, uma busca humanística para satisfazer a carência espiritual. Não dá para escolher o que dá certo, em lugar do que é certo. Ainda que o resultado seja positivo, a prática desprovida da orientação divina será negativa – uma terrível abominação diante de Deus!

Juízes 17 revela que Mica construiu para si um santuário com prata roubada. Mandou fabricar uma estola sacerdotal e vários ídolos. Recrutou seu filho para atuar como sacerdote sem ser levita, até que um peregrino levita de Belém apareceu por ali. Não era providência divina a vinda desse levita. Contudo, Mica acreditava possuir o favor de Deus devido ao seu santuário e sacerdote particulares.

“Juízes é um registro da idade das trevas de deterioração e apostasia de Israel na terra [prometida]... O versículo chave é: ‘Naqueles dias, não havia rei em Israel; cada qual fazia o que achava mais reto’, 17:6; 21:5. O registro do fracasso de Israel na terra abrange cerca de 350 anos – de Josué a Saul... Juízes começa na concessão e termina em anarquia e confusão”, observa Merril F. Unger.

Embora esteja quase no final do livro, a migração danita ocorreu na primeira parte do período dos juízes, quando sucedeu a história de Mica (Juízes 1:34). O autor colocou como apêndice do livro objetivando evidenciar a terrível apostasia vivida nesse período, quando não havia rei em Israel.

Nossa sociedade precisa de boas referências. Inclusive, precisa de governos que recebam de Deus a responsabilidade de punir os criminosos (Romanos 13:1-7). Por isso, é importante interceder pelas autoridades civis de nosso país (1 Timóteo 2:1-2). Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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Juízes 10 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica - Juízes 10
Comentário Pr Heber Toth Armí

JUÍZES 10 – Deus anseia intensamente por relacionamento apaixonado com Seu amado povo.

Em três encontros em Juízes, Israel é incentivado a ser inteiramente fiel à aliança realizada por Deus:

• “Tirei vocês do Egito e os trouxe para a terra que prometi com juramento dar a seus antepassados. Eu disse: Jamais quebrarei a minha aliança com vocês. E vocês não farão acordo com o povo desta terra, mas demolirão seus altares. Por que vocês não me obedeceram?” (Juízes 2:1-2).

• “Tirei vocês do Egito, da terra da escravidão. Eu os livrei do poder do Egito e das mãos de todos os seus opressores. Expulsei-os e dei a vocês a terra deles. E também disse a vocês: Eu Sou o Senhor, o seu Deus; não adorem os deuses dos amorreus, em cuja terra vivem, mas vocês não me deram ouvidos” (Juízes 6:8-11).

• “Quando os egípcios, os amorreus, os amonitas, os filisteus, os sidônios, os amalequitas e os maronitas os oprimiram, e vocês clamaram a mim, eu os libertei das mãos deles. Mas vocês me abandonaram e prestaram culto a outros deuses. Por isso não os livrei mais. Clamem aos deuses que vocês escolheram. Que eles os livrem na hora do aperto!” (Juízes 10:11-14).

A fidelidade de Deus sempre contrasta com a infidelidade de Seu povo. É nítida é a insistência de Deus por relacionar-Se com Seu povo infiel: Perseverantemente o chama, apelando pelo retorno (Isaías 55:7; Miqueias 7:18-20; Malaquias 3:7). É por amar a Seu povo e desejar-lhe o bem que Deus levantou libertadores diante do clamor dos oprimidos, mesmo ardendo em ira devido à descarada infidelidade do povo (Juízes 10:6-18). Quanta misericórdia!

O escritor apresenta 12 juízes; 6 deles receberam descrição maior, e são: Otoniel (Juízes 3:7-11); Eúde (Juízes 3:12-30); Débora (Juízes 4:1-5:31); Gideão (Juízes 6:1-8:35); Jefté (Juízes 10:6-12:7); e, Sansão (Juízes 13:1-16:31). E, os outros 6, são citados rapidamente: Sangar, Tolá, Jair, Ibsã, Elom e Abdom (Juízes 3:31; 10:1-5; 12:8-15).

Apesar das desgraças da apostasia, Juízes também revela o poder da fé e da oração. O livro de Hebreus menciona que os juízes atuaram por meio da fé em Deus, por isso são considerados na galeria dos heróis da fé (Hebreus 11:32-34).

Coloquemo-nos à disposição de Deus para agir com fé como Seus instrumentos! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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Juízes 6 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - Juízes 6

Comentário Pr Heber Toth Armí

JUÍZES 6 – No tempo dos juízes, o povo de Deus envolveu-se num emaranhado de pecado e num redemoinho de julgamento que desafiava o futuro da jovem nação. É nítido um ciclo previsível de situações sintetizadas da seguinte forma:

• Pecado/apostasia.

• Sofrimento.

• Súplica.

• Salvação.

Samuel e Esdras referiram-se à história dos juízes a fim de lembrar ao povo de Deus suas tendências pecaminosas e a graciosa misericórdia divina (1 Samuel 12:9-11; Neemias 9:26-28).

Lamentavelmente a lição da história não permanece por muito tempo na memória do povo de Deus. Aprendizados logo se desvanecem. Assim, toda vez que falecia um líder usado por Deus para livrar Israel da opressão, a fé e o reavivamento se esvaíam.  Tristemente “o povo voltava a caminhos ainda piores do que os caminhos dos seus antepassados seguindo outros deuses, prestando-lhes culto e adorando-o. Recusavam-se a abandonar suas práticas e seu caminho obstinado” (Juízes 2:19).

O ciclo de pecado reiniciou após a libertação operada por Débora e Baraque; na sequência, Israel sofreu opressão nas mãos dos midianitas e amalequitas; por isso, houve um clamor ao Senhor (Juízes 6:1-6). 

Deus respondeu chamando Gideão, o qual tinha seus defeitos. Ele não era perfeito. Ele tinha suas fraquezas e medos (Juízes 6:7-40), como qualquer um de nós. Todavia, “o Senhor pode usar mais eficazmente os que têm consciência de sua própria indignidade e incapacidade. Ele lhes ensinará o exercício da coragem e da fé e os fará fortes, unindo a fraqueza deles com Sua força, e sábios, associando Sua sabedoria à ignorância deles”, observa Ellen White (CBASD, v.2, p. 1107).

Juízes 6 apresenta o pecado e o sofrimento sempre de mãos dadas. Eles não se divorciam nunca. Quando se pratica persistentemente o pecado, na sequência vem o sofrimento como inevitável consequência – pena que aprender isso parece difícil a todos nós!

Felizmente, há outra dupla inseparável: Súplica e salvação. Deus Se compadece com a súplica sincera de um coração que clama por libertação – pena que aprender isso também é difícil!

Juízes 6 mostra que Deus atende a súplica de Seu povo que caiu em pecado; e, pode atuar através de alguém fragilizado pela situação ameaçadora. Deus pode trabalhar com a dúvida sincera, o medo e a insegurança apresentados a Ele. 

As lições estão diante de nós, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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Deuteronômio 29 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - Deuteronômio 29

Comentário Pr Heber Toth Armí

DEUTERONÔMIO 29 – É fácil ao remanescente cair na apostasia, idolatria e heresias. É muito fácil o povo de Deus esquecer-se dEle, rejeitar Seus planos e desviar-se dos benefícios dos Seus mandamentos.

Deus precisa apelar-nos porque é grande a facilidade de inclinarmo-nos para conceitos, teorias e filosofias humanistas, elaborados nos caldeirões das conjecturas, influenciados pelas ideias demoníacas originárias do inferno. Deuteronômio 29 revela-nos o quanto devemos atentar para os líderes espirituais instituídos por Deus e para os alertas revelados nas Escrituras Sagradas.

• Para que evitemos os males da idolatria, heresia e apostasia é imprescindível explicar o futuro interpretando corretamente o passado. Sem a revelação sobrenatural de Deus, qualquer interpretação da história é extremamente limitada, incompleta (Deuteronômio 29:1-8).

• Perceba também que, para fugir das consequências da idolatria, heresia e apostasia é fundamental assumir compromisso sério, constante e fiel com Deus. O amor sempre foi considerado por Deus no relacionamento com Seu povo; esse princípio divino deve ser fundamental em nosso relacionamento com Ele (Deuteronômio 29:9-15).

• Observe, por fim, que a revelação das terríveis consequências da idolatria, heresias e apostasias servem para que as evitemos a todo custo. Se adultério matrimonial causa estrago imensurável nas pessoas, adultério espiritual resulta em desgraça total (Deuteronômio 29:16-29).

Aqueles que misturam conceitos bíblicos com conceitos seculares acabam deturpando a interpretação do texto bíblico. Por conta disso, “verdade é que muitas teorias e doutrinas que o povo supõe serem ensinamentos da Bíblia, não têm fundamento na Escritura e são, com efeito, contrárias a todo o teor da inspiração”, alerta Ellen White (T5, 701).

Pessoas que são atraídas pela especulação vinculada à revelação, precisam estar cientes que “estão vagando sem mapa nem bússola em um oceano desconhecido” declara White (PP, 113).

Estudar a Bíblia é a melhor forma de combater ideias esdrúxulas que podemos facilmente abrigar no coração. A conclusão do capítulo fecha com chave de ouro o tema da idolatria, heresias e apostasia. O sucesso espiritual está em confiar plenamente na revelação de Deus. Assim fazendo, “ninguém precisa preocupar-se com as coisas que Deus não nos revelou. Nos dias atuais, abundam as especulações [teorias da conspiração], mas Deus declara: ‘As coisas encobertas são para o Senhor nosso Deus’”, adverte White (CPPE, 248).

Vamos reavivarmo-nos na Palavra de Deus, as coisas divinamente reveladas! – Heber Toth Armí.

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Apostasia Israel e Judá - Ezequiel 23

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - Ezequiel 23

Comentário Pr Heber Toth Armí 

Esquecer de Deus significa abraçar ao pecado e seu originador. Virar as costas para Deus significa pegar atalhos para tentar ser feliz e se perceber trilhar as avenidas que levam ao sofrimento, ao caos, à morte, ao inferno.

Vamos refletir biblicamente…

“Ezequiel recebeu instruções para conduzir os exilados a mais uma reconsideração de sua história passada; e, para fazê-lo, ele se valeu de uma alegoria ou exposição figurada […]. A alegoria das duas moças revela que a paixão de Israel pela idolatria e pelos costumes do mundo começou no Egito, muito antes do Êxodo, e acabou causando a ruína de ambas as partes do povo israelita” (Frank Holbrook).

Oolá e Oolibá são duas irmãs religiosas que se tornaram prostitutas espirituais por traírem a Deus com deuses insignificantes, assim como uma bela mulher bem casada que troca seu excelente marido por um traficante preso na cadeia sem nada de bom para oferecer.

Israel, com sua capital Samaria, e Judá com sua capital Jerusalém, estão contemplados nesta profecia. A revelação apresenta a crescente apostasia na história e mostra o verdadeiro fim que a rebeldia oferece.

1. Israel e Samaria descambam para uma terrível apostasia, e atraem desgraças e sofrimento pelo peso de seus pecados contra Deus (vs. 1-10);

2. Judá e Jerusalém não aprenderam com os erros de sua irmã, pelo contrário, os judeus seguiram pelo mesmo caminho de Israel e o destino deles não seria muito diferente (vs. 11-35);

3. Judá e Israel se tornaram duas irmãs semelhantes nas atitudes e também no destino; o Espírito Santo fez questão que suas histórias fossem relatadas nas páginas sagradas para nos servirem de advertência, visando nos despertar para o caminho, a verdade e a vida (vs. 45-49).

O resultado da infidelidade é a infelicidade. A rejeição da graça traz por consequência a desgraça. O sofrimento vem por falta de reavivamento.

Assim como a idolatria é a apostasia da verdadeira religião, a luxúria vira lamúria, a avareza se transforma em tristeza, a ambição atrai a frustração;

As pessoas não gostam das consequências do pecado e querem livrar-se delas. Contudo, não há como se livrar das consequências do pecado sem se livrar do pecado. Nossa única alternativa é Jesus, o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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Esquecer o Senhor – 1 Samuel 30

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – 1 Samuel 30
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

Esquecer o Senhor leva a perder Sua proteção

Você já esteve no fundo do poço? Já teve sua vida toda arruinada? Já viu sua família toda destruída? E, já teve teus sonhos destroçados? Leia com atenção cada frase deste capítulo bíblico e, só depois, prossiga lendo este comentário...

Davi não mais orava. Não buscava mais a Deus. Sua vida tornou-se secularizada: pertencente ao povo de Deus sem comunhão e dependência total de Deus.

Mandado embora dentre o exército dos filisteus, chegou a Ziclague e, o que viu não era nada agradável. Amalequitas haviam invadido a cidade e, além de ter levado todos os bens, levaram também cativas suas mulheres e as de seus homens.

Aqueles homens de guerra ergueram a voz e choraram até acabarem suas forças. A cidade fora queimada e nada sabiam se os cativos estavam vivos. Era tão grande a dor dos homens de Davi que eles viraram-se contra ele visando lhe apedrejar.

“Nesse momento, Davi atingiu o fundo do poço. De repente, tudo o que fizera nos últimos meses passou-lhe diante dos olhos. Ao olhar para si mesmo como Deus o via, ele mais uma vez voltou-se para o Senhor em busca de ajuda; talvez pela primeira vez desde que saíra de Israel. Lemos que ‘Davi reanimou-se no SENHOR, seu Deus’ (v. 6). Foi o início de sua restauração” (Gene Getz).

• As lágrimas são inevitáveis quando nossos sonhos, cidades, casa e famílias são destruídos por inimigos vis.

• Acusações, críticas e condenações são frequentes quando procura-se um culpado, um “bode expiatório” – mesmo que tal pessoa seja inocente em relação às tragédias.

• Esquecer o Senhor leva a perder Sua proteção, bênçãos e Seus cuidados; entretanto, reanimar-se no Senhor é o início de qualquer restauração, seja da família ou dos bens materiais.

As horas difíceis podem ser positivas para quem sofre situações negativas. Quando este for nosso caso, devemos, como Davi, primeiramente, reavivar-nos no Senhor (v. 6); depois, consultar ao Senhor através da oração (v. 8) e, finalmente, partir para a batalha rumo à vitória (vs. 9-31).

• Às vezes não podemos evitar que inimigos destruam nossa família (vs. 1-5), mas podemos lutar após orar e, reconquistar tudo o que foi sequestrado (vs. 6-31).

Portanto, não se conforme com estragos causados pelo inimigo; busque a Deus e experimente restauração! /Heber Toth Armí /

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Apostasia– 1 Samuel 28

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – 1 Samuel 28
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

Apostasia
Alguém pode pensar que Davi ilustra Cristo, enquanto que Saul, apostatado, representa Lúcifer que, ao apostatar-se começou perseguir Cristo, desejando Sua morte.

Na verdade percebo que, quem se rende plenamente a Cristo age como Ele agiria diante dos ferozes ataques instigado por Satanás.

No fim da vida Saul aliou-se declaradamente ao diabo; submeteu-se a Satanás aquele que no passado estivera sob o poder do Espírito Santo. Saul caiu feio, mergulhou profundamente nas forças diabólicas.

Observe estas perguntas levantadas por Elie Wiesel sobre o episódio deste capítulo:

1. Como interpretar a visita noturna de Saul a Endor?

2. Ele quis rever Samuel para se aproximar de Deus?

3. Não sabia que o caminho que leva a Deus não passa pela violação das leis que proíbem contato com os mortos?

4. Não percebeu que, ao solicitar a ajuda da feiticeira, só fez aumentar a distância que o separava de sua única fonte de salvação?

5. Realmente pensou que Samuel, profeta e sacerdote, mensageiro do Altíssimo, falaria com ele em outra língua que não a da raiva?

6. Ou estava simplesmente desesperado? Desde quando?

7. Por culpa de quem? Dos homens que o abandonaram ou de Deus, que o rejeitou?

8. Se Deus era a razão, se Deus era a resposta, por que não se voltou diretamente para Ele, sem intermediários?

9. Procurou Samuel ciente da inutilidade deste gesto?

10. Sabia que esse encontro não levaria a nada – que não poderia mudar e nada mudaria?

11. Foi a Endor para sofrer mais uma derrota? Para ser humilhado novamente?

12. Para provocar a ira de Samuel e a piedade da velha feiticeira?

13. Para ilustrar sua ruína e acelerar o ritmo de sua queda?

14. E conduzir ao clímax o processo de autodestruição?

Pessoas em alta posição quando não se rendem a Deus, se rendem às forças misteriosas opostas a Deus. A confusão do coração e a insubordinação a Deus resultam na confusão da religião.

Buscando satisfação, o pecador que rejeita a Deus envereda-se por todo tipo de caminho de religiões que tem o diabo disfarçado de homens de Deus.

O diabo não perde nenhuma oportunidade de levar seus aliados à angústia, terror e destruição (II Coríntios 11:13-15). Portanto, urgentemente...

Reavivemo-nos na Palavra de Deus!
/Heber Toth Armí /

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As consequências da apostasia– 1 Samuel 8

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse
Leitura Bíblica – 1 Samuel 8
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

As consequências da apostasia

Pais piedosos não estão livres de terem filhos perversos. Filhos de pais cristãos tem livre-arbítrio para escolher o que quiser para sua vida, assim como os pais escolheram servir a Deus de todo coração.

• Filhos de profetas podem descambar para direções incorretas, trazendo opróbrio à família.

Tal experiência negativa marcou o ministério de Samuel. Joel e Abias foram postos como juízes em Berseba; suas atitudes, porém, eram regidas pela avareza, aceitavam subornos e pervertiam o direito (vs. 1-3).

• Deus também teve Seu coração paternal entristecido quando Seus dois filhos terrestres (Adão e Eva) despencaram no desfiladeiro da desobediência.

As consequências da apostasia sempre são gritantes. Pela indisciplina e perversão dos filhos de Samuel o povo de Israel idealizou ter um rei para governar sobre a nação (vs. 4-5). Talvez, tal solicitação não teria existido sem a corrupção administrativa dos filhos do profeta.

Entristecido pela situação dos filhos e pelo pedido do povo de Deus, a única reação de Samuel foi recorrer à oração. Deus atendeu à súplica do velho profeta. E, cedeu à pressão do povo diante do pedido por um rei, mesmo contra Sua vontade (vs. 6-22).

• Às vezes, Deus cede aos nossos caprichos, a fim de que vejamos quão péssimos somos para tomar decisões e elaborar planos.

Isso não é novidade! Deus havia feito isso no passado; quando Israel queria comer carne mesmo recebendo comida do Céu – o resultado foi catastrófico (Números 11). Agora, Ele cedera novamente. Embora Deus apresente as tragédias de se ter um rei, o povo insiste; e, Deus cede! Infelizmente, temos “cabeça dura” para aprender as lições das tragédias do passado.

• Às vezes, Deus responde nossos anseios inflexíveis a fim de que percebamos Seu amor paterno e aprendamos lições com nossas escolhas, mesmo que tenha de agir contra Sua perfeita vontade.

O rei Ezequias viveria essa experiência quando deveria morrer, mas clamou a Deus por mais tempo de vida. Ao receber mais 15 anos, gerou Manassés, o pior rei de Israel; além de cometeu grave erro ao mostrar as riquezas aos visitantes babilônicos que, cobiçando, futuramente tomariam Jerusalém. Tragédia!!!

Reveja teus conceitos:

• Nem todo pai de filhos apostados falhou na educação.
• Deus responde algumas orações contrárias a Sua vontade.

Como Pai, Deus quer ensinar-nos! Reavivemo-nos! –

/Heber Toth Armí /

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As condições religiosas, políticas e sociais

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 
Leitura Bíblica – Juízes 20
Comentários: Pr. Heber Toth Armí

 As condições religiosas, políticas e sociais

Se Israel tivesse sido fiel a Deus... Se os levitas tivessem se comprometido com sua função sacerdotal... Se a busca pelos princípios espirituais fossem levados mais a sério... o livro de Juízes não existiria!

Após Mica espalhar os pedaços de sua esposa-prostitua às doze tribos de Israel, a situação ficou complicada. Observe o esboço deste capítulo extraído do Comentário Bíblico Adventista:

1. O levita declara sua afronta em uma assembleia geral (vs. 1-7);

2. A declaração da assembleia (vs. 8-11);

3. Os benjamitas resistem contra os israelitas (vs. 12-17);

4. Os israelitas perdem quarenta mil soldados em duas batalhas (vs. 16-25);

5. Por meio de uma tragédia, destroem todos os benjamitas, exceto seiscentos (vs. 26-48).

A depravação da religião resulta em depravação da sociedade. A depravação da sociedade gera um ambiente perigoso. Uma corruptela da moralidade torna as pessoas cruéis, agressivas e corrompidas. Não há outra explicação para uma nação em conflito e rebelião, confusão e exacerbada corrupção.

Pequenas concessões aos pecados resultam em grandes confusões. Uma guerra civil no povo de Deus nos dias dos juízes deixou claro como o pecado é vil. Desgraças e caos social promovem reavivamentos, mas não verdadeiros. Observe:

“Uma vez arrefecida a fúria, as onze tribos deram-se conta que haviam praticamente exterminado uma tribo de Israel e caíram em pranto [...]. Ofereceram sacrifícios ao Senhor, mas não há registro algum de que o povo tenha se humilhado, confessado seus pecados e buscado ajuda do Senhor” (Warren W. Wiersbe).

Enfim,

• Nem toda contrição, tristeza e arrependimento resulta em humilhação, restauração e perdão divino.

• Nem todo movimento coletivo em prol da justiça é um reavivamento justo perante Deus.

• Reavivamento que não resulta em reforma de vida, de coração e que leve a um compromisso com Deus e Seus sagrados princípios não passa de uma fraude do verdadeiro reavivamento.

• Compromisso insuficiente com Deus gera espiritualidade deficiente, fé decadente e fervor deprimente.

Os últimos capítulos de Juízes são como apêndice apresentando as condições religiosas, políticas e sociais do povo de Deus nos dias dos doze juízes apresentados nos capítulos 3 a 16, imediatamente à conquista da Terra Prometida. Após Deus ter feito tanto e cumprido o que havia prometido a eles, é assim que eles reagiram. E quanto a nós?

Heber Toth Armí /

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Juízes vêm, juízes vão– Juízes 12

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse
Leitura Bíblica – Juízes 12
Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Juízes vêm, juízes vão

Tem coisas que sem oração não tem solução. A questão é mais séria do que muitos imaginam. Vida sem consagração é cheia de confusão.

Observe:

“O livro de Juízes começa com as tribos israelitas cooperando entre si (Juí. 1:1-3 e 22 – ‘casa de José’ = Efraim e Manassés’). Eles cooperaram liderados por Baraque (Juí. 5:14, 14 e 18) e Gideão (Juí. 7:23-25). Mas o problema entre as tribos cresceram desde a apatia (Juí. 5:15-17) até a contenda (Juí. 8:1-3) e finalmente a guerra (Juí. 12:1-6). Os israelitas se tornaram seus próprios inimigos!” (Roy Gane).

Brigas entre amigos, ou melhor, entre irmãos. A vida longe de Deus é de constante tensão, provocações e confusões. Houve guerra civil no povo de Deus. Nas palavras de Merril F. Unger, “o resultado foi disputa e guerra entre irmãos, morte e amargas e duradouras rixas, tão características de crentes que perderam o senso de unidade do Corpo de Cristo (1Co 12.13; Ef 4.1-6)”.

Jefté não teve a paciência e tolerância de Gideão (Juízes 8); consequentemente, morreram de Efraim, naquele tempo, 42.000 pessoas. Apesar disso, Gane afirma: “A despeito de suas faltas, Jefté foi um homem piedoso e zeloso perante o Senhor”; focando o Novo Testamento, ele atesta: “Levando em conta a época e as circunstâncias de sua vida, Deus registrou Jafté como um herói de fé (Heb. 11:32-34)”.

Após a morte de Jefté – que julgou por 6 anos –, levantaram-se outros juízes para governar a Terra Prometida:

• Ibsã, de Belém, que julgou Israel por 7 anos; porém, pouco se sabe sobre ele (vs. 8-10);

• Elom, de Zebulom, que julgou a Israel por 10 anos e foi sepultado em Aijalom (vs. 11-12);

• Abdom, de Piratom, que teve 40 filhos e 30 netos, que cavalgavam 70 jumentos. Julgou Israel por 8 anos e foi sepultado em terras amalequitas (vs. 13-15).

Juízes vêm, juízes vão; porém, a imoralidade em Israel continuava em ascensão. Isso é consequência da apatia do povo de Deus em relação à consagração.

Atenção:

1. Se for para guerrear, faça-o em prol da verdade;

2. Se for para lutar, que seja contra a imoralidade;

3. Se for para destruir, que seja a perversidade/iniquidade.

4. Se for para promover, que seja o sonho pela eternidade.

Consagremo-nos! Reavivemo-nos! Santifiquemo-nos!
Heber Toth Armí /

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Dependência de Deus– Juízes 11

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse
Leitura Bíblica – Juízes 11
Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Dependência de Deus

Um grande homem não depende das circunstâncias, depende da dependência que ele tem de Deus. Ninguém é tão grosseiro, traumatizado e marginal que Deus não possa operar através dele e fazer história que culmina em vitória.

Deus atendeu as necessidades do povo quando este abandonou suas iniquidades, arrependeu dos pecados e buscou a Deus de todo coração. Então, “levantou-se um libertador na pessoa de Jefté, gileadita, o qual fez guerra contra os amonitas, e destruiu eficazmente o seu poderio” (Ellen G. White).

• Nossas angústias podem ser expulsas de nossa vida se tivermos a atitude correta diante de Deus; entretanto, preferimos apegar aos pecados que nos destroem.

Note este alerta de White. “Semelhantes a Israel, muito frequentemente os cristãos se rendem à influência do mundo, e conformam-se a seus princípios e costumes, a fim de obter amizades dos ímpios; mas no fim achar-se-á que tais professos amigos são os mais perigosos adversários”.

Por 18 anos o povo esteve sob a pressão de inimigos que os atormenta por negligência à oração. Se o povo reclama, não clama; se apenas chora, não ora. Entretanto, ao orar e clamar, coisas incríveis acontecem:

• Deus levanta alguém mesmo quando não tem ninguém com o perfil adequado (vs. 1-3);

• Deus mostra o nível de comprometimento de um líder para libertar Seu povo de mãos inimigas (vs. 4-11);

• Deus concede dons, sabedoria e habilidades ao líder para alcançar o sucesso almejado por Ele (vs. 12-40).

Cuidado com pré-julgamentos. Quem parece cristão pode ser ou tornar-se pagão; em contrapartida, quem parece não ter perfil para realizar planos divinos pode tornar-se poderoso instrumento de Deus.

Cuidado com interpretações impróprias. Jefté já foi considerado por intérpretes como assassino sem escrúpulo de sua filha; entretanto, creio ser inadmissível tal conclusão. Jefté conhecia os princípios divinos, estava cheio do Espírito Santo, etc. portanto, sua declaração designava oferecer a Deus um sacrifício e consagrar a Deus à primeira pessoa que lhe saísse ao encontro após obter a vitória dependo de Deus.

A verdade é que seguir a vontade de Deus traz prosperidade. A capacidade humana vinculada ao Espírito Santo alcança alturas inimagináveis. Jefté experimentou isso. Tanto é que ele fez uma promessa caso obtivesse a vitória que talvez pensou que nunca precisaria cumpri-la.

Entendeu? Então, compartilhe!
Heber Toth Armí /

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Juízes 6 Comentários

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 
Leitura Bíblica JUÍZES 6
Comentário Brennon Kirstein 

Após 7 anos de desobediência israelita e de opressão midianita, o Senhor escolheu Gideão como Seu poderoso guerreiro. A garantia dada a Gideão, de vitória plena sobre os midianitas, veio quando o fogo do anjo do Senhor consumiu a carne e o pão sem fermento, que ele preparara como oferta.

Mas antes do livramento vem a obediência. Naquela mesma noite, o Senhor exigiu de Gideão obediência imediata às Suas primeiras ordens: 1) destruir o altar a Baal de seu pai, e 2) construir um altar ao Senhor.

É imperativo para a nossa saúde espiritual que nossos maus hábitos e relacionamentos sejam eliminados. Não apenas reduzidos, ou negociados com Deus, mas destruídos. Quais são os ídolos que eu tenho adorado que Deus está me chamando para destruir?

Após os ídolos em nossas vidas terem sido destruídos, é igualmente imperativo que estabeleçamos novos padrões de adoração. Que áreas de minha vida Deus quer que eu submeta a Ele? Que ações posso tomar para construir um novo altar de Deus na minha vida?

Brennon Kirstein 
Capelão da Southern Adventist University

#rpsp

Quanto vale uma vida espiritual?– Juízes 4

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 
Leitura Bíblica – Juízes 4
Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Quanto vale uma vida espiritual?

Quanto vale uma vida espiritual? O que é mais importante em nossa vida? No fundo do poço, o povo lembra ou reconhece que existe Deus. Lá, quando não há solução, oram; contudo, Deus opera a libertação miraculosa.

• Por que esquecer de Deus ou ir a Ele como se religião fosse um pronto-atendimento ou pronto-socorro?

Amigo(a), não permita que nada te faça um ioiô na vida espiritual! Uma vida de altos e baixos perde muito do bom que Deus quer dar-nos; pois, quando estamos lá embaixo por ter ignorado o quanto dependemos dEle, Satanás cumpre seus propósitos para nossa vida!

Os israelitas viviam sua terceira apostasia, viviam como numa gangorra ou como um ioiô – um sobe e desce na vida espiritual. Consequentemente, Jabim, rei de Hazor, incomodou-os durante 20 anos (vs. 1-3).

• Quando nos afastamos de Deus, atraímos problemas, angústias e aflições, devido a que ficamos desprovidos da proteção dos braços fortes e amorosos do Deus soberano.

O povo de Israel clamou por ajuda divina; em resposta, uma mulher, Débora, levanta-se como juíza para operar livramento (vs. 4-24). “Débora disse a Baraque que se preparasse e fosse lutar contra Sísera, o comandante do exército de Jabim, mas Baraque impôs uma condição: ele só iria se Débora fosse com ele ao monte Tabor.

“Seguiu-se um duelo no Tabor, e o exército de Sísera foi derrotado. Sísera fugiu a pé para a tenda de Jael, esposa de Héber, o queneu [...]. O que Sísera não sabia era que Jael havia transferido sua lealdade para o lado de Deus [...]. Na tenda de Jael, foi posta sobre Sísera uma coberta e lhe foi dado leite a beber. Então Jael lhe cravou uma estaca da tenda na têmpora, usando um martelo. Quando Baraque chegou à tenda de Jael, encontrou o corpo de Sísera estendido no chão, numa poça de sangue, com a estaca ainda cravada no crâneo” (David Tasker).

• A forma de Deus agir pode parecer tão brutal tanto quanto quando um pai amoroso mata um cão feroz para salvar seu filhinho que está sendo estrangulando com menos de um ano de vida!

• Se quando clamamos, Deus age quando não vemos solução, por que não O buscar quando tudo está bem para melhorar ainda mais?

“Senhor, reaviva-nos!”
Heber Toth Armí /

@palavraeficaz
#rpsp #ebiblico #palavraeficaz

Juízes 4 - Comentários

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 
Leitura Bíblica JUÍZES 4
Comentário Brennon Kirstein 

Ao chegarmos a Juízes 4, percebemos que Deus já usou, pelo menos, 3 diferentes inimigos pagãos para disciplinar Israel. Cada retorno de Israel à desobediência generalizada resultou, num aumento progressivo, de períodos de opressão: 8 anos sob Cusã-Risataim, 18 anos sob Eglom e 27 anos sob Jabim. Na libertação, também vemos um padrão: Deus usando o improvável. Um solitário benjamita canhoto, Eúde; Sangar, que matou 600 filisteus com uma aguilhada – ponteira para conduzir bois; e Jael, uma simples dona de casa. Jael teve seu nome honrado na Bíblia por ter livrado Israel de Sísera. Ela pôs fim à vida desse líder inimigo e não o comandante militar Baraque, nem qualquer dos seus 10.000 homens.

Deus usa instrumentos fracos e improváveis para alcançar os Seus maiores resultados.

Você hoje está se sentido fraco? A sua própria desobediência tem lhe esmagado espiritualmente?

Não desanime. Deus não apenas disciplina aqueles a quem ama, mas se deleita em libertá-los. Você entregará a Deus a sua fraqueza? Ele tem planos não apenas de libertar você, mas também de capacitá-lo para libertar outros.

Brennon Kirstein 
Capelão da Southern Adventist University

#rpsp

Altos e baixos espirituais

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 
Leitura Bíblica – Juizes 3
Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Altos e baixos espirituais

Leia na Bíblia sobre o rei gordo, que estava na sala de verão confiante, que recebeu punhalada no estômago, donde saiu muita gordura. Seus servos o procuraram; pensaram que ele estava evacuando no banheiro... após algum tempo esperando, entraram e, o encontraram morto...

O livro de Juízes parece muito dramático, a atitude do povo parece bem deplorável. Acontece que, tudo é bem compacto; os eventos dos anos são bem resumidos.

O objetivo do autor, supostamente Samuel, está evidente: “o sentido e o significado das narrativas acham-se no ciclo familiar de apostasia, punição, arrependimento, compaixão divina, libertação, e descanso na terra” (Walter C. Kaiser Jr.).

Nas palavras de Merril F. Unger, “Juízes está organizado em torno da ascensão e queda da sorte espiritual de Israel. Israel prosperava, relaxava a sua segurança, pecava, era condenado à dominação estrangeira, voltava-se arrependido ao Senhor, o Senhor enviava um libertador e vinha então um período de paz e prosperidade. Esse ciclo recorrente é instrutivo para os que creem no NT, que podem ser induzidos a seguir o mesmo modelo espiritual”.

1. O desleixo no seguir a tudo o que Deus nos pediu é a raiz de nossos problemas físicos, sociais e espirituais: Além de não expulsar da terra todos os inimigos de Deus, os filhos de Deus envolveram-se em jugo desigual. Pequenas concessões levam a grandes tribulações (vs. 1-6).

2. A prática do pecado rompe o compromisso com Deus. Trocar Deus pelo pecado atrai a ira divina, o povo perde a proteção sobrenatural de Deus e sofre opressão. Contudo, ao clamar a Deus, a resposta vem. Israel clamou e Deus levantou Otniel, irmão caçula de Calebe – o primeiro dos doze Juízes (vs. 7-11).

3. Momentos de paz/bonança são bons, mas podem resultar em ociosidade espiritual – abandono de Deus. Após 40 anos de sossego, na ausência de Otniel, os filhos de Deus caíram novamente em pecado e, após 18 anos servindo ao deus Eglon sofrendo opressão, clamaram a Deus; então, Eúde trouxe libertação como resposta de oração (vs. 15-31).

Altos e baixos espirituais resultam de relacionamento instável com Deus. Instabilidade na fé encontra explicação num compromisso com Deus pautado pela superficialidade.

Deus liberta-nos quando estamos em apuros, mas ter vida espiritual como ioiô não O agrada! Vamo-nos consagrar? Heber Toth Armí /

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